Wanita haid atau nifas tetap berihram dan melakukan semua manasik kecuali thawaf, hingga kembali suci

Imam Muslim : 2115

حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبُو أَيُّوبَ الْغَيْلَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْكُرُ إِلَّا الْحَجَّ حَتَّى جِئْنَا سَرِفَ فَطَمِثْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكِ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ خَرَجْتُ الْعَامَ قَالَ مَا لَكِ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ هَذَا شَيْءٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ افْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي قَالَتْ فَلَمَّا قَدِمْتُ مَكَّةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ اجْعَلُوهَا عُمْرَةً فَأَحَلَّ النَّاسُ إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ قَالَتْ فَكَانَ الْهَدْيُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَذَوِي الْيَسَارَةِ ثُمَّ أَهَلُّوا حِينَ رَاحُوا قَالَتْ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ طَهَرْتُ فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَفَضْتُ قَالَتْ فَأُتِيَنَا بِلَحْمِ بَقَرٍ فَقُلْتُ مَا هَذَا فَقَالُوا أَهْدَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِسَائِهِ الْبَقَرَ فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَرْجِعُ النَّاسُ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ وَأَرْجِعُ بِحَجَّةٍ قَالَتْ فَأَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْدَفَنِي عَلَى جَمَلِهِ قَالَتْ فَإِنِّي لَأَذْكُرُ وَأَنَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ أَنْعَسُ فَيُصِيبُ وَجْهِي مُؤْخِرَةَ الرَّحْلِ حَتَّى جِئْنَا إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهْلَلْتُ مِنْهَا بِعُمْرَةٍ جَزَاءً بِعُمْرَةِ النَّاسِ الَّتِي اعْتَمَرُوا و حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ الْغَيْلَانِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ لَبَّيْنَا بِالْحَجِّ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ الْمَاجِشُونِ غَيْرَ أَنَّ حَمَّادًا لَيْسَ فِي حَدِيثِهِ فَكَانَ الْهَدْيُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَذَوِي الْيَسَارَةِ ثُمَّ أَهَلُّوا حِينَ رَاحُوا وَلَا قَوْلُهَا وَأَنَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ أَنْعَسُ فَيُصِيبُ وَجْهِي مُؤْخِرَةَ الرَّحْلِ

Man [Sulaimanas bin Ubaidullah Abu Ayyub Al Ghailani] mums pasakė [Abu Amir Abdul Malik bin Amru] mums pasakė [Abdul Aziz bin Abu Salamah Al Majisyun] iš [Abdurrahman bin Al Qasim] iš [jo tėvo] iš [Aisyah] radliallahu 'anha, – tarė jis: – Kartą išėjome su Pranašu (sallallaahu 'alaihi wasallam) ir nebuvo jokio kito tikslo, išskyrus hadžą. Kai atvykau į Sarifą, man buvo menstruacijos, tada mane pasitiko Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) ir tuo metu aš verkiau. Taigi jis paklausė: „Kodėl tu verkei?“ Aš atsakiau: „Prisiekiu Alachu, jei šiais metais neišeisiu – į hadžą“. Jis vėl paklausė: „Kas tau negerai, atrodo, kad tu menstruuoji?“ Aš atsakiau: „Taip“. Jis pasakė: „Tai yra kažkas, ką Alachas įsakė Adomo palikuonių moterims. Todėl darykite tai, ką paprastai daro hadžas, tik neatlikite tawafo per Baitullah, kol vėl nebūsite tyri“. Aiša pasakė: „Kai jis atvyko į Meką, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam tarė savo kompanionams: „Padarykite savo ihramas umra“. Taigi žmonės atliko ihramas per umrą, išskyrus tuos, kurie atnešė hadju – aukojimo gyvūnus. Tie, kurie nešė hadju, buvo Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, Abu Bakras, Umaras ir tie, kurie turėjo transporto priemones. Taigi pertraukų metu jie skaitė talbiyah. Kai atėjo Naharo diena, aš buvau švari po menstruacijų, todėl Pranašas sallallaahu 'alaihi wasallam įsakė man eiti. Tada mums davė jautienos, todėl aš paklausiau: „Kas tai per mėsa?“ Jie atsakė: „Alacho Pasiuntinys (sallallaahu) „alaihi wasallam) savo žmonoms papjovė aukojimo gyvūnus karvių pavidalu.“ Hašabos dieną aš pasakiau: „O Alacho Pasiuntiny, žmonės grįžta namo su Hadžo ir Umros atlygiu, o aš atnešu tik Hadžo atlygį.“ Galiausiai jis įsakė Abdurrahmanui bin Abu Bakrui palydėti mane Umros metu. Taigi Abdurrahmanas pajodino mane savo kupranugariu. Tuo metu vis dar prisimenu, kad buvau labai jaunas. Tiesą sakant, buvau toks mieguistas, kad mano veidas buvo palinkęs virš kupranugario, kol atvykome į Tanimą. Tada aš iš karto atlikau talbiją – pradėjau ihramas – Umrai, kaip darė kiti draugai. Ir man [Abu Ayyubas Al Ghailani] mums pasakė, kad [Bahzas] mums [Hammadui] pasakė iš [Abdurrahmano], iš [jo tėvo], iš [Aisyah] radliallahu 'anha, – tarė jis; – Mes skaitėme talbiyah – pradedant ihram – Hadžui. Kai atvykome į Sarifą, man prasidėjo mėnesinės. Tada mane pasitiko Pranašas sallallaahu 'Alai wa Sallam, ir tuo metu aš verkiau. Taigi jis taip pat paminėjo hadisą, kaip ir Al Majisyuna hadise. Tik Hammado hadise nėra teigiama: „Tie, kurie atnešė hadju, buvo Pranašas sallallaahu 'alaihi wasallam, Abu Bakras, Umaras ir tie, kurie turėjo transporto priemones. Tada jie skaitė Talbiyah, ilsėdamiesi“. Ir nėra Aisyah posakio: „Ir tuo metu aš dar buvau labai jaunas. Buvau toks mieguistas, kad mano veidas gulėjo ant transporto priemonės galo“.