Disunnahkan menyentuh Rukun Yamani dam tidak disunnahkan menyentuh rukun lainnya

Imam Muslim : 2035

و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا قَالَ مَا هُنَّ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ رَأَيْتُكَ لَا تَمَسُّ مِنْ الْأَرْكَانِ إِلَّا الْيَمَانِيَيْنِ وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا الْهِلَالَ وَلَمْ تُهْلِلْ أَنْتَ حَتَّى يَكُونَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَمَّا الْأَرْكَانُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَسُّ إِلَّا الْيَمَانِيَيْنِ وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُ النِّعَالَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعَرٌ وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا وَأَمَّا الصُّفْرَةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْبُغُ بِهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بِهَا وَأَمَّا الْإِهْلَالُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ عَنْ ابْنِ قُسَيْطٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حَجَجْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بَيْنَ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ مَرَّةً فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَقَدْ رَأَيْتُ مِنْكَ أَرْبَعَ خِصَالٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِهَذَا الْمَعْنَى إِلَّا فِي قِصَّةِ الْإِهْلَالِ فَإِنَّهُ خَالَفَ رِوَايَةَ الْمَقْبُرِيِّ فَذَكَرَهُ بِمَعْنًى سِوَى ذِكْرِهِ إِيَّاهُ

Yandi songaka beto [Yahya bin Yahya] yandi tubaka nde, mono me tangaka [Malik] na [Sa’id bin Abu Sa’id Al Maqburi] na [Ubaid bin Juraij] nde yandi tubilaka [Abdulla bin Umar] nduku na nge nde, ‘O Abu Abdurahman, mono monaka nge ve kusala ata kima mosi na kati ya mambu iya yina nge salaka. Abdullah bin Omar yulaka nde: «Inki mambu iya yai, O Ibn Juraij?» Ibn Juraij tubaka nde: ‘Mono monaka nge ve kusimba makunzi ya Kaaba katula kaka makunzi -ba-coin- ya Yamani. Mono monaka mpi nge me lwata lele ya Sabtiyyah -nlele ya kukonda nsuki-. Na mono monaka nge sadilaka jaune. Na nima ntangu nge kele na Mecque mpi nge ke mona bantu yina me kota na ihram ntangu bo ke mona ngonda ya ke kwenda na zulu, kansi nge mosi me kota ve na ihram tii na kilumbu ya Tarwiyah’. Abdola mbuta Omar tubaka nde; ‘Na yina me tala makunzi yina kele na Kaaba, na kieleka mono me monaka ve ata fioti Ntumwa saw ke simba makunzi yai katula kaka makunzi ya Yamani. Na yina me tala basapatu ya mutindu ya sabtiyyah, sambu kilumbu mosi mono monaka Ntumwa ya Nzambi (saw) me lwata basapatu ya kukonda nsuki mpi yandi vandaka kuyobila nitu ti yo, yo yina mono vandaka na kiese ya kulwata yo. Na yina me tala couleur jaune, sambu mono monaka kilumbu mosi Ntumwa saw me lwata couleur yina, mono ke zolaka kulwata yo. Na yina me tala Ihram, sambu mono monaka ve Rasulullah na ihram katula kaka na nima ya ntangu yina kamio na yandi vandaka kutambula nswalu - disongidila ntangu kilumbu ya Arafah vandaka pene-pene ya kukuma -'. Yandi me songa mono [Harun bin Sa’id Al Aili] me songa beto [Ibnu Wahb] me songa mono [Abu Shakhr] katuka na [Ibnu Qusaith] katuka na [Ubaid bin Juraij] yandi tubaka nde; Kilumbu mosi mono salaka Hajj kumosi ti [Abdullah bin Umar bin Al Khathab] radiallahu ‘anhuma, na nima bantangu kumi na zole vandaka na kati ya Hajj ti Umrah. Mono tubaka nde: ‘O Abu Abdurahman, kieleka, mono me mona mambu iya na nge’. Na yau yandi tubilaka hadith yina kele na ntendula ya kele na zulu, katula kaka na yina metala disolo ya Ihlal, sambu yandi vandaka kukonda kuwakana ti disolo ya Al Maqburi, yau yina yandi tubilaka mpi ntendula yankaka.