Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sujud di atas air dan lumpur hingga tampak sisa tanah becek pada dahi beliau

Imam Muslim : 1995

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ تَذَاكَرْنَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَأَتَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ لِي صَدِيقًا فَقُلْتُ أَلَا تَخْرُجُ بِنَا إِلَى النَّخْلِ فَخَرَجَ وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ فَقُلْتُ لَهُ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَقَالَ نَعَمْ اعْتَكَفْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَشْرَ الْوُسْطَى مِنْ رَمَضَانَ فَخَرَجْنَا صَبِيحَةَ عِشْرِينَ فَخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَإِنِّي نَسِيتُهَا أَوْ أُنْسِيتُهَا فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ كُلِّ وِتْرٍ وَإِنِّي أُرِيتُ أَنِّي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيَرْجِعْ قَالَ فَرَجَعْنَا وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً قَالَ وَجَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمُطِرْنَا حَتَّى سَالَ سَقْفُ الْمَسْجِدِ وَكَانَ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ فِي الْمَاءِ وَالطِّينِ قَالَ حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ الطِّينِ فِي جَبْهَتِهِ و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي حَدِيثِهِمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ انْصَرَفَ وَعَلَى جَبْهَتِهِ وَأَرْنَبَتِهِ أَثَرُ الطِّينِ

Onyisowa ni [Muhammad bin Al Mutsanna] osenyisowa ni [Abu Amir] osenyisowa ni [Hisham] kowuok kuom [Yahya] kowuok kuom [Abu Salama] nowacho ni; Ne waparo Lailatul Qadr, bang’e ne adhi ir [Abu Sa’id Al Khudri mondo Nyasaye obed gi mor kode] -en bende en osiepna- kendo ne apenje ni, ‘Be ok uwuok gi wan e podho mar yien mag mzabibu?’ Omiyo, ne owuok oko ka orwako lewni. Kae to ne apenjo kendo ni, ‘Be isewinjo ka Jaote wuoyo kuom Laylatul Qadr?’ ne odwoko ni; 'Ee, ne watimo I'tikaf gi Rasulullah e dweche apar mokwongo kod diere mar dwe mar Ramadlan. To ka ne wawuok oko e odhiambo mar odiechieng’ mar piero ariyo, Rasulullah nowacho niya: ‘Adier, ne aneno lek ni Lailatul Qadr ne onyisa, to wiya ne owil -kata- wiya ne owil kendo. Kuom mano, many ng’atno e odiechienge apar mogik mag dwe mar Ramadlan, ma en otieno moro amora ma ok ng’iyore. Kendo adier, e lek mara, ne aluor piny e pi ma ng’ich. Omiyo ng’at ma dwaro timo I’tikaf gi Jaote, mondo odok chien. Bang’e ne wadhi ot, kendo e kindeno ne ok aneno kata ng’ich matin e kor polo. Kata kamano, apoya nono, boche ma ne ochokore ne obiro, kendo koth ne oumo piny, nyaka ma masikiti nopong’ gi pi, kata obedo ni masikitino ne olosi gi yien mag date. Kae to lamo ne oket kendo ne aneno Rasulullah ng’iyo piny e wi pi kod piny ma ng’ich, nyaka ne aneno ranyisi ma ne ni e wiye. Kendo osenyisowa [Abdu Humaid] osenyisowa [Abdurrazaq] osenyisowa [Ma’mar] -e sigana machielo- Kendo osenyisowa [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] osenyisowa [Abul Mughirah] osenyisowa [Al Auza’i] duto mag [Yahya bin Abu Katsid] ranyisi ni, Kendo e hadith ariyogo duto owach ni; 'Ne aneno Rasulullah ka osetieko lamo, ka nitie lum e wiye'.