Adzan Bilal pada waktu sahur, memanggil siapa dari kalian yang bertahajud agar kembali

Imam Muslim : 1829

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤَذِّنَانِ بِلَالٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا إِلَّا أَنْ يَنْزِلَ هَذَا وَيَرْقَى هَذَا و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بِالْإِسْنَادَيْنِ كِلَيْهِمَا نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ

Һөйләне беҙгә [Ибн Нөмәйер] һөйләне беҙгә [атайым] һөйләне беҙгә [Өбәйҙулла] [Нәфиғ] [Ибн Ғүмәр] рәҙлиаллаһу ғәнһүмә, тине; Пәйғәмбәребеҙҙең ике мөдзине булған, атап әйткәндә, Билал һәм Ибн Өмми Мәктүм һуҡыр булған. Шуға күрә Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм: «Ысынлап та, Билал төндә аҙан, шуға күрә Ибн Өмми Мәктүм аҙан иткәнсе ашағыҙ һәм эсегеҙ», — тигән. Ә был ике арала бер ниндәй ҙә ара юҡ, тик Билал төшкәндә - бынан - һәм Ибнү Өмми Мәктүм бынан өҫкә менгәндә генә. Һәм беҙгә әйтелгән [Ибн Нумайр] беҙгә [атайым] әйткән [Ғөбәйҙулла] беҙгә [Әл-Ҡасим] [Ғәйсиә] риза булһын Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсалләм, йәғни шундай хәҙистәр менән әйткән. Һәм беҙгә әйтте [Әбү Бәкер бин Әбү Сәйәба] беҙгә [Әбү Усама] -икенсе ысул менән- Һәм беҙгә [Исхаҡ] беҙгә [Абда] -икенсе рәүештә- Һәм беҙгә [Ибнул Мусанна] беҙгә [Хәммәд бин Мәсғәҙә] һөйләне [Хәммәд бин Мәсғәҙә] бөтә нәмәне [Убаһи менән] Ибн Нумайрҙың хәҙисе.