Beruntunglah seorang muslim yang dengan hartanya dia memberi orang orang miskin, anak yatim dan ibnu sabil (musafir yang kehabisan bekal)

Imam Muslim : 1744

حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتَوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ فَقَالَ إِنَّ مِمَّا أَخَافُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي مَا يُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا فَقَالَ رَجُلٌ أَوَ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ مَا شَأْنُكَ تُكَلِّمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُكَلِّمُكَ قَالَ وَرَأَيْنَا أَنَّهُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ فَأَفَاقَ يَمْسَحُ عَنْهُ الرُّحَضَاءَ وَقَالَ إِنَّ هَذَا السَّائِلَ وَكَأَنَّهُ حَمِدَهُ فَقَالَ إِنَّهُ لَا يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ أَوْ يُلِمُّ إِلَّا آكِلَةَ الْخَضِرِ فَإِنَّهَا أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَلَأَتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتْ عَيْنَ الشَّمْسِ فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ ثُمَّ رَتَعَتْ وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرٌ حُلْوٌ وَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ هُوَ لِمَنْ أَعْطَى مِنْهُ الْمِسْكِينَ وَالْيَتِيمَ وَابْنَ السَّبِيلَ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهُ مَنْ يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ وَيَكُونُ عَلَيْهِ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

[U-Ali bin Hujr] ungitshele ukuthi [u-Isma'il bin Ibrahim] usitshele ngo-[Hisham, umfowabo kaDastawa`i] ovela ku-[Yahya bin Abu Kathir] ovela ku-[Hilal bin Abu Maimunah] ovela ku-[Atha` bin Yasar] ovela ku-[Abu Sa'id Al Khudri] wathi; Ngesinye isikhathi uMprofethi ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wayehleli epulpiti, thina sihlezi simzungezile. Wabe esethi: "Engikwesabayo ngani nonke emva kwami yisipho sika-Allah kini ngesimo sengcebo nezingubo zomhlaba." Indoda yabe isibuza, "Ingabe into enhle ingaletha ububi, O Mprofethi ka-Allah?" Izwa lowo mbuzo, uMprofethi ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wathula. Kwabe sekuthiwa kumngane owayebuze ngaphambilini, "Ucabangani, ubuze uMprofethi ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) kodwa akaphendulanga umbuzo wakho?" Indoda yaphendula, "Ngangicabanga ukuthi mhlawumbe isambulo sembulwa kuye." Ngemva kokubuyela engqondweni, wasula umjuluko wakhe, wabe esethi: "Ngempela, leli peni (liyipeni elihlakaniphile)" - wakusho ngesimo sengqondo esinjengokudumisa -. Wabe esethi: "Ngempela, okuhle ngeke kulethe ububi. Kodwa lokho okumila ngesikhathi semvula, ngezinye izikhathi kungabulala noma kulimaze. Ngaphandle komuntu odla imifino odla kuphela aze asuthe, bese ebhekana nelanga, bese ekhipha indle noma echama, ngemva kwalokho uyadla futhi. Ngempela, ingcebo yaleli zwe ibukeka iluhlaza futhi imnandi. Kodwa ingcebo engcono kakhulu yomSulumane yileyo ayinikela njengesisa kwabampofu noma intandane noma ibn sali (isihambi)." Noma njengoba uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube phezu kwakhe) eshilo, "Noma ubani othola ingcebo ngokungemthetho, ufana nomuntu odlayo kodwa angazizwa esuthi (anelisekile). Kanti leyo ngcebo izoba ubufakazi ngokumelene nobugovu bakhe ngosuku lokuvuka."