Beruntunglah seorang muslim yang dengan hartanya dia memberi orang orang miskin, anak yatim dan ibnu sabil (musafir yang kehabisan bekal)

Imam Muslim : 1743

حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مَا يُخْرِجُ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا قَالُوا وَمَا زَهْرَةُ الدُّنْيَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بَرَكَاتُ الْأَرْضِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ قَالَ لَا يَأْتِي الْخَيْرُ إِلَّا بِالْخَيْرِ لَا يَأْتِي الْخَيْرُ إِلَّا بِالْخَيْرِ لَا يَأْتِي الْخَيْرُ إِلَّا بِالْخَيْرِ إِنَّ كُلَّ مَا أَنْبَتَ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ أَوْ يُلِمُّ إِلَّا آكِلَةَ الْخَضِرِ فَإِنَّهَا تَأْكُلُ حَتَّى إِذَا امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتْ الشَّمْسَ ثُمَّ اجْتَرَّتْ وَبَالَتْ وَثَلَطَتْ ثُمَّ عَادَتْ فَأَكَلَتْ إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهُ بِحَقِّهِ وَوَضَعَهُ فِي حَقِّهِ فَنِعْمَ الْمَعُونَةُ هُوَ وَمَنْ أَخَذَهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ

মোক কোৱা হৈছে [আবু থাহিৰে] আমাক কৈছে [আব্দুল্লাহ বিন ৱাহব] তেওঁ কৈছিল, মোক [মালিক বিন আনাছ] [জাইদ বিন আছলামৰ] পৰা [আথা` বিন ইয়াছাৰ]ৰ পৰা [আবু ছাইদ আল খুদ্ৰী]ৰ পৰা কৈছে যে আল্লাহৰ ৰাছুল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে কৈছে: ‘যি কথাৰ বিষয়ে মই আটাইতকৈ বেছি চিন্তিত হৈছো, সেইটো আপোনাৰ লগত ঘটিব, সেয়া এনেকুৱা এটা কথা যিটো আল্লাহে তোমালোকৰ বাবে উলিয়াই আনিব জগতৰ সৌন্দৰ্য্যৰ ৰূপত'। চাহাবাসকলে সুধিলে, ‘তেন্তে হে আল্লাহৰ ৰাছুল, দুনিয়াৰ মণি বুলিলে কি বুজোৱা হয়? তেওঁ উত্তৰ দিলে: ‘সেয়াই পৃথিৱীৰ আশীৰ্বাদ আৰু সমৃদ্ধি’। তেওঁলোকে পুনৰ সুধিলে, ‘হে আল্লাহৰ ৰাছুল, ভালে বেয়া আনিব পাৰেনে? তেওঁ উত্তৰ দিলে, ‘সঁচাকৈয়ে ভালে ভালৰ বাহিৰে একো আনিব নোৱাৰে আৰু ভালে ভালৰ বাহিৰে আন একো আনিব নোৱাৰে, ভালে ভালৰ বাহিৰে আন একো আনিব নোৱাৰে। আৰু বাৰিষা গজি উঠা সকলো বস্তুৱে কেতিয়াবা মাৰিব পাৰে বা আঘাত দিব পাৰে। বাদে শাক-পাচলি খোৱা লোকৰ বাহিৰে যিসকলে কেৱল ভৰি পৰালৈকে খায়, তাৰ পিছত ৰ’দৰ সন্মুখীন হয়, তাৰ পিছত শৌচ বা প্ৰস্ৰাৱ কৰে, তাৰ পিছত পুনৰ খাদ্য গ্ৰহণ কৰে। সঁচাকৈয়ে পৃথিৱীৰ ধন-সম্পত্তিবোৰ সেউজীয়া আৰু মিঠা যেন লাগে। যিয়ে হালাল পদ্ধতিৰে ধন-সম্পত্তি লাভ কৰি সঠিকভাৱে খৰচ কৰে, তেন্তে সেইটোৱেই উত্তম সহায়। কিন্তু যিয়ে অবৈধ উপায়েৰে ইয়াক লাভ কৰে, তেওঁ এনেকুৱা এজন ব্যক্তিৰ দৰে যিয়ে খায় কিন্তু কেতিয়াও ভোৰ অনুভৱ নকৰে'।