Ancaman bagi orang yang tidak menunaikan zakat harta, hartanya akan menjadi siksa yang membebaninya
Imam Muslim : 1649
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ قَطُّ وَقَعَدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَسْتَنُّ عَلَيْهِ بِقَوَائِمِهَا وَأَخْفَافِهَا وَلَا صَاحِبِ بَقَرٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ وَقَعَدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِقَوَائِمِهَا وَلَا صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ وَقَعَدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا لَيْسَ فِيهَا جَمَّاءُ وَلَا مُنْكَسِرٌ قَرْنُهَا وَلَا صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يَفْعَلُ فِيهِ حَقَّهُ إِلَّا جَاءَ كَنْزُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ يَتْبَعُهُ فَاتِحًا فَاهُ فَإِذَا أَتَاهُ فَرَّ مِنْهُ فَيُنَادِيهِ خُذْ كَنْزَكَ الَّذِي خَبَأْتَهُ فَأَنَا عَنْهُ غَنِيٌّ فَإِذَا رَأَى أَنْ لَا بُدَّ مِنْهُ سَلَكَ يَدَهُ فِي فِيهِ فَيَقْضَمُهَا قَضْمَ الْفَحْلِ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُا هَذَا الْقَوْلَ ثُمَّ سَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ و قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُا قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ الْإِبِلِ قَالَ حَلَبُهَا عَلَى الْمَاءِ وَإِعَارَةُ دَلْوِهَا وَإِعَارَةُ فَحْلِهَا وَمَنِيحَتُهَا وَحَمْلٌ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ
A fen erenikem [Ishaq bin Ibrahim] a fen erenikem [Abdurrazaq] -lon pwal eu line- Iwe a erenikem [Muhammad bin Rafi’] -an lafazh- A fen erenikem [Apdurrazaq] a fen erenikem [Ibnu Juraij] a fen erenikem [Abu Jasari] [Abu Zubair] pwe i Al biard Abdullah] a apasa [Abu Zubair]; Ua rongorong alon Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam: ‘Ese wor emon chon tumunu kamel ese apwonueta an kewe pwuung, ika pwe ese feito lon ewe Ranin Kapwung fan chommong, iwe, epwe aturalong won eu fonu mi patapat, iwe, ekkewe kou ra ataielo ren pecher kewe. Iwe, esap pwal ina ewe chon tumunu emon kou ese apwonueta an kewe pwung, ika pwe ekkewe kou repwe feito lon ewe Ranin Manausefal lon chommongun, iwe, epwe nom won fonu mi patapat iwe, ekkewe kou repwe ataielo ren ar kewe chuk me repwe ataielo ren ar kewe chuk. Iwe esap emon chon tumunu kuuch ese apwonueta an kewe pung, ika pwe ekkewe kuuch rese feito non ewe Ranin Manausefan non chommongun, iwe ra nom won ew fonu mi patapat, iwe ekkewe kuuch ra atai ir me atai ir ren pecher kewe. Me lein ekewe man esap wor eman esap wor mächän ika mächän mi kup. Ese wor emon chon pisek ese moni an zakat, nge pisekin kewe ra siwin ngeni emon serepenit mi watte me poison, ewe a tapweno mwirin ewe chon pisek ia chok a feilo ie, nge i pwisin a su seni ewe serepenit fansoun meinisin. Iwe, a apasa ngeni: ‘Kopwe angei ei pisek auchea ka isoni, enlet ngang ewe mi pisekisek seni meinisin lon’. Mwirin an silei pwe esap tongeni sü seni ewe serepenit, a walong pöün lon awen ewe serepenit, iwe, ewe serepenit a küw usun chök än emön man mwän küw. [Apu Zubair] a apasa; Ua rongorong [Ubaid bin Umair] a apasa ei kapas. iwe, aua eisini Jabir bin Abdullah usun ena, iwe, a apasa met Ubaid bin Umair a apasa. [Apu Zubair] a apasa; Ua rongorong [Ubaid bin Umair] a apasa; Emon mwan a apasa; ‘O chon kuno seni Allah, met ekkewe pwungun ewe kametip?’ a apasa. A pölüweni: ‘Ween, uwei i ngeni konik - pwe epwe ünümi -, nöünöü ekkewe fefin, nöünöü ekkewe mwän, äeä milik ngeniir me nöünöüir lon ewe alen Allah’.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 5471, 5932, 6159, 7247, 7395, 7739, 7973, 8126, 8344, 8619, 8714, 9161, 10376, 10497, 20431, 20433
Imam Bukhari : 1367, 5962
Imam Muslim : 1647, 1648, 1649, 1650, 1652
Imam Abu Dawud : 1414
Imam Tirmidzi : 2938
Imam Nasa'i : 2398, 2411, 2413, 2435
Imam Ibnu Majah : 1774, 1775, 4119, 4120, 4121
Imam Darimi : 1565, 1566