Doa ketika ziarah kubur: ASSALAMU ‘ALAA AHLID DIYAAR MINAL MUKMININ WAL MUSLIMIN WA YARHAMULLAHU ALMUSTAQDIMIIN MINNA WAL MUSTA`KHIRIIN …

Imam Muslim : 1619

و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ قَيْسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تُحَدِّثُ فَقَالَتْ أَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنِّي قُلْنَا بَلَى ح و حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ حَجَّاجًا الْأَعْوَرَ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ بْنِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ قَالَ يَوْمًا أَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنِّي وَعَنْ أُمِّي قَالَ فَظَنَنَّا أَنَّهُ يُرِيدُ أُمَّهُ الَّتِي وَلَدَتْهُ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ أَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنِّي وَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا بَلَى قَالَ قَالَتْ لَمَّا كَانَتْ لَيْلَتِي الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا عِنْدِي انْقَلَبَ فَوَضَعَ رِدَاءَهُ وَخَلَعَ نَعْلَيْهِ فَوَضَعَهُمَا عِنْدَ رِجْلَيْهِ وَبَسَطَ طَرَفَ إِزَارِهِ عَلَى فِرَاشِهِ فَاضْطَجَعَ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا رَيْثَمَا ظَنَّ أَنْ قَدْ رَقَدْتُ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ رُوَيْدًا وَانْتَعَلَ رُوَيْدًا وَفَتَحَ الْبَابَ فَخَرَجَ ثُمَّ أَجَافَهُ رُوَيْدًا فَجَعَلْتُ دِرْعِي فِي رَأْسِي وَاخْتَمَرْتُ وَتَقَنَّعْتُ إِزَارِي ثُمَّ انْطَلَقْتُ عَلَى إِثْرِهِ حَتَّى جَاءَ الْبَقِيعَ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ انْحَرَفَ فَانْحَرَفْتُ فَأَسْرَعَ فَأَسْرَعْتُ فَهَرْوَلَ فَهَرْوَلْتُ فَأَحْضَرَ فَأَحْضَرْتُ فَسَبَقْتُهُ فَدَخَلْتُ فَلَيْسَ إِلَّا أَنْ اضْطَجَعْتُ فَدَخَلَ فَقَالَ مَا لَكِ يَا عَائِشُ حَشْيَا رَابِيَةً قَالَتْ قُلْتُ لَا شَيْءَ قَالَ لَتُخْبِرِينِي أَوْ لَيُخْبِرَنِّي اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي فَأَخْبَرْتُهُ قَالَ فَأَنْتِ السَّوَادُ الَّذِي رَأَيْتُ أَمَامِي قُلْتُ نَعَمْ فَلَهَدَنِي فِي صَدْرِي لَهْدَةً أَوْجَعَتْنِي ثُمَّ قَالَ أَظَنَنْتِ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ قَالَتْ مَهْمَا يَكْتُمِ النَّاسُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي حِينَ رَأَيْتِ فَنَادَانِي فَأَخْفَاهُ مِنْكِ فَأَجَبْتُهُ فَأَخْفَيْتُهُ مِنْكِ وَلَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ عَلَيْكِ وَقَدْ وَضَعْتِ ثِيَابَكِ وَظَنَنْتُ أَنْ قَدْ رَقَدْتِ فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَكِ وَخَشِيتُ أَنْ تَسْتَوْحِشِي فَقَالَ إِنَّ رَبَّكَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَ أَهْلَ الْبَقِيعِ فَتَسْتَغْفِرَ لَهُمْ قَالَتْ قُلْتُ كَيْفَ أَقُولُ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قُولِي السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَيَرْحَمُ اللَّهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا وَالْمُسْتَأْخِرِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَلَاحِقُونَ

Iwe a fen ereniei [Harun bin Sa’id Al Aili] a fen erenikem [Apdullah] a fen erenikem [Ibnu Juraij] seni [Apdullah] pwe a rongorong [Muhammad bin Qais] a apasa, Ua rongorong [Aisyah] a apasa, a apasa; ‘Ka mochen upwe erenuk ew hadith seni ewe Soufos me pwan seniei?’ a apasa. Aua apasa, ‘Ewer’. -lon pwal eu line- Iwe a fen erenikem [emon] aramas mi rongorong Hajjaj Al A’war, me ewe lafazh a pwal an, a apasa, a fen erenikem [Ibnu Juraij] a repotei ngeniei [Abdullah] -emon mwan seni Qurais- seni [Muhammad bin Muhammad bithakh bimah] eu ran, a apasa, ‘Ka mochen upwe erenuk -hadith- seniei me seni inei we?’ a apasa. -Iwe sia ekieki pwe met a wewe ngeni inan we ina ewe inan a nouni- A apasa; [Aishah] a apasa, ‘Ka mochen upwe erenuk ew hadith seniei me seni ewe Soufos?’ aua apasa, ‘Ewer, upwe fori’. Aisha a apasa; Non ew pwinin, nupwen a tori fansoun ewe Soufos, sallallaahu ‘alaihi wasallam, non imwei, mwirin an a angei an kewe uf, a isoni an we terompah arap ngeni pechen kewe me a suki ewe nepoputan an we uf won ewe pet, iwe a rong. Mwirin ekkoch fansoun me eni a ekieki pwe ua annut, a angei ufan kewe me ufouf, a suuki ewe asam ekis me mwirin a suki sefan ekis me ekis. Ren ai kuna an ina usun, ua pwan ufouf uf me ua suki mesei ren ew mangaku, mwirin ua tapweno mwirin seni mwirin tori ai tori Baqi'. Nupwen a tori ikewe a uta ekis fansoun, mwirin a aitieta poun kewe fan ulungat, mwirin ena a niwin ngeni imwan. Ua suki mesei me feino mwen mesan. Ika a fetan mwitir, iwe ngang ua fetan mwitir. Ika a jog, ngang mi pwal ina usun.Nupwen a war, ua fen war me mwen i. Mürin üa tolong lon ewe imw o üa chök ässäw. Mwirin ena, a tolong me eisini: ‘Pwata ka fiti, Aisyah? Ua rongorong om ngun a tonong me tou.?' Ua pölüweni, ‘Ese wor och mettoch, O chon kuno seni Allah?’ A apasa: ‘Kopwe ereni ei ika esap ina, Allah - ewe mi Mosonoson me Silei - epwe ereni ei’. Ua ponuweni, ‘O chon kuno seni Allah, ren semei me inei’. Mwirin ua ereni met a wesewesen fis. A apasa, ‘Iwe, en ewe saram mi pwechepwech ua kuna mwen mesei me mwan?’ a apasa. Ua ponuweni, ‘Ewer, ina pwungun, O chon kuno seni Allah’. Ina popun a fókkun péchékkúl pei pwe a fókkun áweiresiei. Iwe a apasa, ‘Ka chuen ekieki pwe Allah me Noun we chon kuno repwe otuputup ngonuk?’ Ua ponuweni, ‘Mettoch meinisin aramas ra monota, Allah a pwan sinei.’ Iwe, Rasulullah a ereni ewe popun a feito. A apasa: ‘Jibril a akkomw feito, nge pokiten a kúnakemi ikena ie, a kékkériei fán kinamwe pwe kosap rongorong ngeni. Ua ponueni ewe koko nge kese rongorong. Esap tolong lon ewe imw, pun ka pwilitawu üfom. Iwe, ua pwal ekieki pwe ka annut, ina popun ua tipemwaramwar le ässäwok, pun ua lolilen pwe kopwe meefi pwe ka chök äpilükülüköch. Jibril a apasa ngeniei, ‘Allah a alluk ngonuk pwe kopwe feito Baqi’ me tingor omusomus fan iten chon nonnom lon’. Ua apasa, ‘Iwe met ua anneani nupwen ua tori ikewe, O chon kuno seni Allah? ’ Jibril a pölüweni, ‘Älleani: Älleani: Aramas repwe lükü ei chon lükün ei Ekkewe chon Muslim. Iwe, amwo Allah epwe ngeni umoumoch ngeni ekkewe ra fen akkom mwen kich me ekkewe ra feito mwirin kich, iwe, kich, Kot epwe mochen, sipwe tapwelo mwirimi meinisin-'.'