Dilarang meratap atau berteriak-teriak di dekat jenazah, karena termasuk perbuatan jahiliyah

Imam Muslim : 1551

و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ لَمَّا جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتْلُ ابْنِ حَارِثَةَ وَجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْرَفُ فِيهِ الْحُزْنُ قَالَتْ وَأَنَا أَنْظُرُ مِنْ صَائِرِ الْبَابِ شَقِّ الْبَابِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ نِسَاءَ جَعْفَرٍ وَذَكَرَ بُكَاءَهُنَّ فَأَمَرَهُ أَنْ يَذْهَبَ فَيَنْهَاهُنَّ فَذَهَبَ فَأَتَاهُ فَذَكَرَ أَنَّهُنَّ لَمْ يُطِعْنَهُ فَأَمَرَهُ الثَّانِيَةَ أَنْ يَذْهَبَ فَيَنْهَاهُنَّ فَذَهَبَ ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ غَلَبْنَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَتْ فَزَعَمَتْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اذْهَبْ فَاحْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ مِنْ التُّرَابِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ أَرْغَمَ اللَّهُ أَنْفَكَ وَاللَّهِ مَا تَفْعَلُ مَا أَمَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا تَرَكْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْعَنَاءِ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ح و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَمَا تَرَكْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْعِيِّ

Mae wedi dweud wrthym [Ibnul Mutsanna] ac [Ibn Abu Umar] - dywedodd [Ibnul Mutsanna]- mae wedi dweud wrthym [Abdul Wahhab] dywedodd, clywais [Yahya bin Sa'id] yn dweud, mae wedi dweud wrthyf [Amrah] ei fod wedi clywed [Aisyah] yn dweud; Pan gyrhaeddodd y newyddion am farwolaethau Ibn Harithah, Ja'far bin Abi Talib, ac Abdullah bin Rawahah y Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, eisteddodd i lawr ac roedd arwyddion o dristwch ar ei wyneb. 'Meddai Aisyah nesaf; Gwelais o'r craciau yn y drws, daeth dyn ato a dweud, 'O Negesydd Allah, mae gwraig Ja'far yn crio'. Dywedodd y Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wrth y dyn am gadw'n dawel. Yna gadawodd y person. Yn fuan wedyn daeth y person yn ôl a dweud wrtho nad oeddent am gael eu gadael ar eu pen eu hunain. Gorchmynnodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam iddo ddychwelyd hefyd, ond yn fuan wedyn, dychwelodd eto a dweud, 'Wrth Allah, ni fyddant yn dawel ac ni fyddant yn gwrando arnaf, O Negesydd Allah'. Meddyliodd Aisyah fod Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wedi anfon y person i ffwrdd trwy ddweud: 'Ewch! A rhowch faw yn ei geg!' A dywedodd Aisyah, 'Gwae chi, wrth Allah, nid ydych chi wedi cyflawni'n dda yr hyn a orchmynnodd Negesydd Allah (boed heddwch a bendithion Allah arno) i chi, felly rydych chi wedi gadael y Proffwyd (boed heddwch a bendithion Allah arno) mewn trafferth.' Ac mae wedi dweud wrthym fod [Abu Bakr bin Abu Syaibah] wedi dweud wrthym [Abdullah bin Numair] -mewn ffordd arall- Ac mae wedi dweud wrthyf fod [Abu Thahir] wedi dweud wrthym [Abdullah bin Wahb] gan [Mu'awiyah bin Shalih] -mewn ffordd arall- wedi dweud wrthyf fod [Ahmad bin Ibrahim Ad Dauraqi] wedi dweud wrthym [Abdush Shamad] wedi dweud wrthym [Abdul Aziz bin Muslim] gan [Yahya bin Sa'id] gyda'r isnad hwn er enghraifft. Ac yn hadith Abdul Aziz; 'Ac rydych chi wedi gadael blinder i Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam'.