Nabi menganjurkan sahabiyah untuk bersedekah pada hari Ied, mereka langsung memberikan gelang dan antingnya

Imam Muslim : 1472

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ فَيَبْدَأُ بِالصَّلَاةِ فَإِذَا صَلَّى صَلَاتَهُ وَسَلَّمَ قَامَ فَأَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ وَهُمْ جُلُوسٌ فِي مُصَلَّاهُمْ فَإِنْ كَانَ لَهُ حَاجَةٌ بِبَعْثٍ ذَكَرَهُ لِلنَّاسِ أَوْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ بِغَيْرِ ذَلِكَ أَمَرَهُمْ بِهَا وَكَانَ يَقُولُ تَصَدَّقُوا تَصَدَّقُوا تَصَدَّقُوا وَكَانَ أَكْثَرَ مَنْ يَتَصَدَّقُ النِّسَاءُ ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى كَانَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ فَخَرَجْتُ مُخَاصِرًا مَرْوَانَ حَتَّى أَتَيْنَا الْمُصَلَّى فَإِذَا كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ قَدْ بَنَى مِنْبَرًا مِنْ طِينٍ وَلَبِنٍ فَإِذَا مَرْوَانُ يُنَازِعُنِي يَدَهُ كَأَنَّهُ يَجُرُّنِي نَحْوَ الْمِنْبَرِ وَأَنَا أَجُرُّهُ نَحْوَ الصَّلَاةِ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ مِنْهُ قُلْتُ أَيْنَ الِابْتِدَاءُ بِالصَّلَاةِ فَقَالَ لَا يَا أَبَا سَعِيدٍ قَدْ تُرِكَ مَا تَعْلَمُ قُلْتُ كَلَّا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَأْتُونَ بِخَيْرٍ مِمَّا أَعْلَمُ ثَلَاثَ مِرَارٍ ثُمَّ انْصَرَفَ

Swi byeriwe hina [Yahya bin Ayyub] na [Qutaibah] na [Ibn Hujr] va te, swi byeriwe hina [Isma’il bin Ja’far] ku suka eka [Dawud bin Qais] ku suka eka [Iyadl bin Abdullah bin Sa’d] ku suka eka [Abu Sa’id Al Khudri] leswaku Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam loko a huma hi masiku ya 'Eid al-Fitr na 'Eid al-Adha, minkarhi hinkwayo a a sungula hi xikhongelo. Naswona loko a heta ku khongela a tlhela a yi pfala hi ku xeweta, hi ku hatlisa a yima a langutane ni vandlha leri a ri tshame laha a va khongela kona. Loko a ri ni xilaveko, xo tanihi ku lava ku rhumela vuthu, a a tivisa vandlha, kumbe a ri ni swilaveko swin’wana, a a va byela leswaku va swi endla. Naswona minkarhi hinkwayo a a ku: ‘Nyika rirhandzu, nyika tintswalo, nyika tintswalo!’. Naswona vanhu lava nyikaka tintswalo to tala i vavasati. Kutani endzhaku ka sweswo u lo huma ensin’wini ntsena. Leswi swi ye emahlweni ku fikela hi nkarhi wa Marwan ibn Al Hakam. Ndzi humile ndzi khome voko ra Marwan kukondza ndzi fika enhoveni. Hambiswiritano, ku kumekile leswaku Kathir ibn Ash Shalt u ake pulpiti leyi endliweke hi misava ni switina. Nakona hi xitshuketa Marwan u ndzi koke voko onge a ndzi byela leswaku ndzi tlhandlukela epulpiti ndzi sungula hi dyondzo ku sungula, naswona ndzi tlhele ndzi n’wi byela leswaku a sungula hi xikhongelo ku sungula. Loko ndzi vona sweswo, ndzi ku eka yena, ‘Sungulani hi xikhongelo!’ Kambe u hlamurile, 'E-e, Wena Abu Sa'id, nchumu lowu u wu tivaka wu tshikiwile.' Ndzi hlamurile, ‘A swi tano nikatsongo, hi Loyi a nga evokweni ra yena moya wa mina, hi laha ndzi swi tivaka ha kona a wu nge tiseli leswinene - u swi phindhe kanharhu -’ Kutani a suka endhawini yoleyo.