Rasulullah berwudhu lalu menyelah-nyelah jenggotnya

Imam Muslim : 1374

حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَعْقِرِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عَمَّارٍ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ عِكْرِمَةُ وَلَقِيَ شَدَّادٌ أَبَا أُمَامَةَ وَوَاثِلَةَ وَصَحِبَ أَنَسًا إِلَى الشَّامِ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَضْلًا وَخَيْرًا عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قَالَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ السُّلَمِيُّ كُنْتُ وَأَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَظُنُّ أَنَّ النَّاسَ عَلَى ضَلَالَةٍ وَأَنَّهُمْ لَيْسُوا عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَعْبُدُونَ الْأَوْثَانَ فَسَمِعْتُ بِرَجُلٍ بِمَكَّةَ يُخْبِرُ أَخْبَارًا فَقَعَدْتُ عَلَى رَاحِلَتِي فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَخْفِيًا جُرَءَاءُ عَلَيْهِ قَوْمُهُ فَتَلَطَّفْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَيْهِ بِمَكَّةَ فَقُلْتُ لَهُ مَا أَنْتَ قَالَ أَنَا نَبِيٌّ فَقُلْتُ وَمَا نَبِيٌّ قَالَ أَرْسَلَنِي اللَّهُ فَقُلْتُ وَبِأَيِّ شَيْءٍ أَرْسَلَكَ قَالَ أَرْسَلَنِي بِصِلَةِ الْأَرْحَامِ وَكَسْرِ الْأَوْثَانِ وَأَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ لَا يُشْرَكُ بِهِ شَيْءٌ قُلْتُ لَهُ فَمَنْ مَعَكَ عَلَى هَذَا قَالَ حُرٌّ وَعَبْدٌ قَالَ وَمَعَهُ يَوْمَئِذٍ أَبُو بَكْرٍ وَبِلَالٌ مِمَّنْ آمَنَ بِهِ فَقُلْتُ إِنِّي مُتَّبِعُكَ قَالَ إِنَّكَ لَا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ يَوْمَكَ هَذَا أَلَا تَرَى حَالِي وَحَالَ النَّاسِ وَلَكِنْ ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ فَإِذَا سَمِعْتَ بِي قَدْ ظَهَرْتُ فَأْتِنِي قَالَ فَذَهَبْتُ إِلَى أَهْلِي وَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَكُنْتُ فِي أَهْلِي فَجَعَلْتُ أَتَخَبَّرُ الْأَخْبَارَ وَأَسْأَلُ النَّاسَ حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ حَتَّى قَدِمَ عَلَيَّ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ يَثْرِبَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةَ فَقُلْتُ مَا فَعَلَ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَقَالُوا النَّاسُ إِلَيْهِ سِرَاعٌ وَقَدْ أَرَادَ قَوْمُهُ قَتْلَهُ فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا ذَلِكَ فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَعْرِفُنِي قَالَ نَعَمْ أَنْتَ الَّذِي لَقِيتَنِي بِمَكَّةَ قَالَ فَقُلْتُ بَلَى فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ وَأَجْهَلُهُ أَخْبِرْنِي عَنْ الصَّلَاةِ قَالَ صَلِّ صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ أَقْصِرْ عَنْ الصَّلَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَتَّى تَرْتَفِعَ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ حِينَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ ثُمَّ صَلِّ فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ حَتَّى يَسْتَقِلَّ الظِّلُّ بِالرُّمْحِ ثُمَّ أَقْصِرْ عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ حِينَئِذٍ تُسْجَرُ جَهَنَّمُ فَإِذَا أَقْبَلَ الْفَيْءُ فَصَلِّ فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ ثُمَّ أَقْصِرْ عَنْ الصَّلَاةِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ قَالَ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَالْوُضُوءَ حَدِّثْنِي عَنْهُ قَالَ مَا مِنْكُمْ رَجُلٌ يُقَرِّبُ وَضُوءَهُ فَيَتَمَضْمَضُ وَيَسْتَنْشِقُ فَيَنْتَثِرُ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا وَجْهِهِ وَفِيهِ وَخَيَاشِيمِهِ ثُمَّ إِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا وَجْهِهِ مِنْ أَطْرَافِ لِحْيَتِهِ مَعَ الْمَاءِ ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا يَدَيْهِ مِنْ أَنَامِلِهِ مَعَ الْمَاءِ ثُمَّ يَمْسَحُ رَأْسَهُ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا رَأْسِهِ مِنْ أَطْرَافِ شَعْرِهِ مَعَ الْمَاءِ ثُمَّ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا رِجْلَيْهِ مِنْ أَنَامِلِهِ مَعَ الْمَاءِ فَإِنْ هُوَ قَامَ فَصَلَّى فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَمَجَّدَهُ بِالَّذِي هُوَ لَهُ أَهْلٌ وَفَرَّغَ قَلْبَهُ لِلَّهِ إِلَّا انْصَرَفَ مِنْ خَطِيئَتِهِ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ فَحَدَّثَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَبَا أُمَامَةَ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ أَبُو أُمَامَةَ يَا عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ انْظُرْ مَا تَقُولُ فِي مَقَامٍ وَاحِدٍ يُعْطَى هَذَا الرَّجُلُ فَقَالَ عَمْرٌو يَا أَبَا أُمَامَةَ لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَرَقَّ عَظْمِي وَاقْتَرَبَ أَجَلِي وَمَا بِي حَاجَةٌ أَنْ أَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ وَلَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا حَتَّى عَدَّ سَبْعَ مَرَّاتٍ مَا حَدَّثْتُ بِهِ أَبَدًا وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ

Sinabi sa akin [Ahmad bin Ja'far Al Ma'qiri] ay sinabi sa amin [An Nadlr bin Muhammad] ay sinabi sa amin [Ikrimah bin Ammar] ay sinabi sa amin [Syaddad bin Abdullah Abu Ammar] at [Yahya bin Abu Kathir] mula kay [Abu Umamah] - Sinabi ni Ikrimah; Nakilala ni Syaddad sina Abu Umamah at Watsilah, sinamahan din si Anas sa lupain ng Syria, pinuri niya ito dahil sa kanyang mga birtud at kabutihan. Mula kay Abu Umamah ay sinabi niya, [Amru bin Abasah As Sulami] ay nagsabi; Noong nakaraan, inakala kong nagkakamali ang mga tao. Wala silang anumang bagay (na maipagmamalaki), sumasamba sila sa mga diyus-diyosan. Pagkatapos ay narinig ko ang tungkol sa isang lalaki sa Mecca na naghahatid ng ilang balita. Pagkatapos ay umupo ako sa aking sinasakyang hayop. Pumunta ako sa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam noong siya ay nasa 'Ukadz, pagkatapos ay nagtanong ako, "Sino ka, ginoo?" Sumagot siya: "Isang Propeta." Nagtanong ako muli, "Sinong propeta?" Sumagot siya: "Isinugo ako ng Allah." Muli akong nagtanong, "Ano ang dala mo sa pagsusugo?" Sumagot siya: "Ako ay isinugo upang palakasin ang ugnayan ng pagkakaibigan, sirain ang mga diyus-diyosan, at upang ang Allah ay magkaisa at hindi maiugnay sa anuman." Pagkatapos ay nagtanong ako muli, "Sino ang mga taong iyong mga tagasunod sa kasong ito (Din Islam)?" Sumagot siya: "Isang malayang tao at isa ring alipin." Samantala, noong panahong iyon, kasama niya sina Abu Bakar at Bilal radiallahu 'anhuma. Pagkatapos ay sinabi niya sa akin: "Umuwi ka hanggang sa palakasin ng Allah ang Kanyang Sugo." Pagkatapos noon, lumapit ako sa kanya at nagsabi, "Nawa'y gawin akong pantubos ng Allah. Turuan mo ako ng isang bagay na alam mo habang hindi ko ito alam, isang bagay na hindi makakasama sa iyo at makikinabang din ang Allah sa akin. Mayroon bang panahon na mas mabuti kaysa sa iba, at mayroon bang panahon na dapat tayong maging maingat?" Sumagot siya: "Tunay nga, tinanong mo ako tungkol sa isang bagay na wala pang nagtanong bago mo. Tunay nga, ang Allah 'azza wajalla ay bumababa sa huling ikatlong bahagi ng gabi, at pinapatawad Niya ang lahat ng kasalanan maliban sa shirk at mga paglabag. Ang panalangin ay isang pagsamba na sinasaksihan at dinadaluhan (ng mga anghel) kaya dapat kang manalangin hanggang sa sumikat ang araw. At kapag sumikat na ang araw, huwag kang manalangin hanggang sa sumikat ang araw, dahil ang araw ay sumisikat sa pagitan ng dalawang sungay ni Satanas, at ang panalangin sa oras na iyon ay mga panalangin ng mga hindi naniniwala. Pagkatapos, kapag sumikat na ang araw, manalangin ka, dahil ang panalangin sa oras na iyon ay sinasaksihan at dinadaluhan (ng mga anghel) hanggang sa kalagitnaan ng araw, pagkatapos ay huwag kang manalangin, dahil sa oras na iyon ang apoy ng impyerno ay nagliliyab hanggang sa bumalik ang anino, pagkatapos ay manalangin ka, dahil ang panalangin sa oras na iyon ay sinasaksihan at dinadaluhan (ng mga anghel) hanggang sa malapit nang lumubog ang araw, pagkatapos ay huwag kang manalangin hanggang sa ganap na lumubog ito, dahil ang araw ay lumulubog sa pagitan ng dalawang sungay ni Satanas at iyon ang oras kung kailan sumasamba ang mga hindi naniniwala." Sinabi ko, "O Propeta ng Allah, sabihin mo sa akin ang tungkol sa paghuhugas." Sinabi niya: "Walang sinuman sa inyo ang nagsasagawa ng perpektong paghuhugas, pagkatapos ay nagmumog at humihinga ng tubig sa kanyang ilong at pagkatapos ay ibinubuga ito, maliban na lamang kung ang mga kasalanan ng kanyang mukha, labi, at ilong ay mahuhugasan. Pagkatapos, kapag hinugasan niya ang kanyang mukha gaya ng iniutos ni Allah, ang mga kasalanan ng kanyang mukha ay huhugasan kasama ng tubig mula sa dulo ng kanyang balbas. At hindi niya hinuhugasan ang kanyang mga kamay hanggang pulso maliban na lamang kung ang mga kasalanan ng kanyang mga kamay ay huhugasan kasama ng tubig mula sa kanyang mga daliri. At hindi niya hinuhugasan ang kanyang ulo maliban na kung ang mga kasalanan ng kanyang ulo ay huhugasan kasama ng tubig mula sa dulo ng kanyang buhok. At hindi niya hinuhugasan ang kanyang mga paa hanggang sa bukung-bukong maliban na kung ang mga kasalanan ng kanyang mga paa ay huhugasan kasama ng tubig mula sa kanyang mga daliri sa paa. At kapag siya ay tumayo at nagdasal, at pinuri si Allah at dinadakila Siya at pinupuri Siya nang may karapatan sa Kanya at ginawang mapagpakumbaba ang kanyang puso para kay Allah, kung gayon siya ay magiging malaya mula sa kanyang mga kasalanan tulad ng araw na siya ay tumayo at nagdasal. Ipinanganak siya ng kanyang ina." Isinalaysay ni Amru bin Habasyah ang hadith na ito kay Abu Umamah, isa sa mga kasama ni Rasululllallah sallallaahu 'alaihi wasallam. Kaya sinabi ni Abu Umamah sa kanya, "O Amru bin Abasah, tingnan mo ang sinabi mo sa parehong lugar, 'Ang lalaking ito ay ibibigay.'" Sinabi ni Amru, "O Abu Umamah, katotohanang ako ay matanda na at ang aking mga buto ay malutong din habang ang aking kamatayan ay malapit na, kaya hindi ko balak na magsinungaling sa pangalan ni Allah at hindi sa pangalan ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Kung hindi ko ito narinig mula kay Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam maliban sa isa o dalawang beses, o tatlong beses - hanggang sa bilangin niya ito sa kanyang sarili sa pitong beses - hindi ko ito sasabihin magpakailanman. Ngunit higit pa riyan ang aking narinig."