Sunnahnya membaca dua surat dalam satu rakaat apabila terlalu pendek
Imam Muslim : 1359
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا وَاصِلٌ الْأَحْدَبُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ غَدَوْنَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ يَوْمًا بَعْدَ مَا صَلَّيْنَا الْغَدَاةَ فَسَلَّمْنَا بِالْبَابِ فَأَذِنَ لَنَا قَالَ فَمَكَثْنَا بِالْبَابِ هُنَيَّةً قَالَ فَخَرَجَتْ الْجَارِيَةُ فَقَالَتْ أَلَا تَدْخُلُونَ فَدَخَلْنَا فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ يُسَبِّحُ فَقَالَ مَا مَنَعَكُمْ أَنْ تَدْخُلُوا وَقَدْ أُذِنَ لَكُمْ فَقُلْنَا لَا إِلَّا أَنَّا ظَنَنَّا أَنَّ بَعْضَ أَهْلِ الْبَيْتِ نَائِمٌ قَالَ ظَنَنْتُمْ بِآلِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ غَفْلَةً قَالَ ثُمَّ أَقْبَلَ يُسَبِّحُ حَتَّى ظَنَّ أَنَّ الشَّمْسَ قَدْ طَلَعَتْ فَقَالَ يَا جَارِيَةُ انْظُرِي هَلْ طَلَعَتْ قَالَ فَنَظَرَتْ فَإِذَا هِيَ لَمْ تَطْلُعْ فَأَقْبَلَ يُسَبِّحُ حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّ الشَّمْسَ قَدْ طَلَعَتْ قَالَ يَا جَارِيَةُ انْظُرِي هَلْ طَلَعَتْ فَنَظَرَتْ فَإِذَا هِيَ قَدْ طَلَعَتْ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَقَالَنَا يَوْمَنَا هَذَا فَقَالَ مَهْدِيٌّ وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَلَمْ يُهْلِكْنَا بِذُنُوبِنَا قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ الْبَارِحَةَ كُلَّهُ قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ إِنَّا لَقَدْ سَمِعْنَا الْقَرَائِنَ وَإِنِّي لَأَحْفَظُ الْقَرَائِنَ الَّتِي كَانَ يَقْرَؤُهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ مِنْ الْمُفَصَّلِ وَسُورَتَيْنِ مِنْ آلِ حم
Yandi me songa beto [Syaiban bin Farrukh] me songa beto [Mahdi bin Maimun] me songa beto [Washil Al Ahdab] katuka na [Abu Wa`il] yandi me tuba nde; Kilumbu mosi na nima ya kusala kisambu ya Fajr, beto kwendaka kutala [Abdoullah bin Mas’ud]. Beto pesaka yandi mbote na kielo, na nima yandi pesaka beto nzila ya kukota, kansi beto bikalaka pene-pene ya kielo sambu na mwa ntangu mpi na nima mpika mosi ya nkento basikaka mpi tubaka nde, ‘Keti beno ta kota ve?” Yo yina beto kotaka mbala mosi, mpi beto kutaka Ibnu Mas’ud me vanda na kisambu. Ibn Mas’ud yulaka nde, ‘Inki ke kanga nge nzila ya kukota, ata bo me pesa nge nswa ya kukota?” Beto vutulaka nde, ‘Kima ve, kansi beto yindulaka kaka nde bantu ya nkaka yina vandaka na nzo yina vandaka kaka kulala’. Ibn Mas’ud tubaka nde, ‘Nge ke yindula nde dibuta ya Ibn Ummi Abdu kele bumolo?” Na nima yandi landaka kutanga tasbih na yandi tii kuna beto yindulaka nde ntangu me basika. Na nima yandi yulaka nde, ‘O Jaria - mpika ya nkento -, tala kana ntangu me basika?” Mpika ya nkento talaka mpi monaka nde ntangu me basika ntete ve. Yo yina Ibn Mas’ud landaka kusamba tii kuna yandi waka nde ntangu me basika, na nima yandi yulaka diaka nde: ‘O Jariyah, keti ntangu me basika?’ Mpika ya nkento talaka yo, mpi yo monanaka nde ntangu me basika. Yo yina Ibn Mas’ud tubaka nde: ‘Lukumu kuvanda na Allah yina me tedimisa beto bubu yai’. Mahdi tubaka nde; Mono ke yindula nde yandi tubaka nde, ‘Mpi Yandi fwaka beto ve sambu na masumu na beto’. Na nima, muntu mosi ya bantu yina tubaka nde: ‘Na mpimpa ya me luta, mono tangaka Al Mufashshal ya mvimba’. Na yau, Abdullah bin Mas’ud tubaka nde, ‘Nswalu yina yandi vandaka kutanga vandaka bonso vitesi yina yandi vandaka kutanga bapoemi. Mu me zaba dezia An Nazha`ir - mikanda yina kele pene-pene ya kiteso mosi na nda mpi na ntendula -, yina Mfumu Nzambi tangaka, disongidila mikanda kumi na nana ya Al Mufashshal mpi mikanda zole ya Alif Lamm Hammim.