Imam Muslim : 1100

و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ الْعُطَارِدِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَأَدْلَجْنَا لَيْلَتَنَا حَتَّى إِذَا كَانَ فِي وَجْهِ الصُّبْحِ عَرَّسْنَا فَغَلَبَتْنَا أَعْيُنُنَا حَتَّى بَزَغَتْ الشَّمْسُ قَالَ فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ اسْتَيْقَظَ مِنَّا أَبُو بَكْرٍ وَكُنَّا لَا نُوقِظُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَنَامِهِ إِذَا نَامَ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ عُمَرُ فَقَامَ عِنْدَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ وَرَأَى الشَّمْسَ قَدْ بَزَغَتْ قَالَ ارْتَحِلُوا فَسَارَ بِنَا حَتَّى إِذَا ابْيَضَّتْ الشَّمْسُ نَزَلَ فَصَلَّى بِنَا الْغَدَاةَ فَاعْتَزَلَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ لَمْ يُصَلِّ مَعَنَا فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا فُلَانُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَنَا قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَيَمَّمَ بِالصَّعِيدِ فَصَلَّى ثُمَّ عَجَّلَنِي فِي رَكْبٍ بَيْنَ يَدَيْهِ نَطْلُبُ الْمَاءَ وَقَدْ عَطِشْنَا عَطَشًا شَدِيدًا فَبَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ إِذَا نَحْنُ بِامْرَأَةٍ سَادِلَةٍ رِجْلَيْهَا بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ فَقُلْنَا لَهَا أَيْنَ الْمَاءُ قَالَتْ أَيْهَاهْ أَيْهَاهْ لَا مَاءَ لَكُمْ قُلْنَا فَكَمْ بَيْنَ أَهْلِكِ وَبَيْنَ الْمَاءِ قَالَتْ مَسِيرَةُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ قُلْنَا انْطَلِقِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ وَمَا رَسُولُ اللَّهِ فَلَمْ نُمَلِّكْهَا مِنْ أَمْرِهَا شَيْئًا حَتَّى انْطَلَقْنَا بِهَا فَاسْتَقْبَلْنَا بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهَا فَأَخْبَرَتْهُ مِثْلَ الَّذِي أَخْبَرَتْنَا وَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا مُوتِمَةٌ لَهَا صِبْيَانٌ أَيْتَامٌ فَأَمَرَ بِرَاوِيَتِهَا فَأُنِيخَتْ فَمَجَّ فِي الْعَزْلَاوَيْنِ الْعُلْيَاوَيْنِ ثُمَّ بَعَثَ بِرَاوِيَتِهَا فَشَرِبْنَا وَنَحْنُ أَرْبَعُونَ رَجُلًا عِطَاشٌ حَتَّى رَوِينَا وَمَلَأْنَا كُلَّ قِرْبَةٍ مَعَنَا وَإِدَاوَةٍ وَغَسَّلْنَا صَاحِبَنَا غَيْرَ أَنَّا لَمْ نَسْقِ بَعِيرًا وَهِيَ تَكَادُ تَنْضَرِجُ مِنْ الْمَاءِ يَعْنِي الْمَزَادَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ هَاتُوا مَا كَانَ عِنْدَكُمْ فَجَمَعْنَا لَهَا مِنْ كِسَرٍ وَتَمْرٍ وَصَرَّ لَهَا صُرَّةً فَقَالَ لَهَا اذْهَبِي فَأَطْعِمِي هَذَا عِيَالَكِ وَاعْلَمِي أَنَّا لَمْ نَرْزَأْ مِنْ مَائِكِ فَلَمَّا أَتَتْ أَهْلَهَا قَالَتْ لَقَدْ لَقِيتُ أَسْحَرَ الْبَشَرِ أَوْ إِنَّهُ لَنَبِيٌّ كَمَا زَعَمَ كَانَ مِنْ أَمْرِهِ ذَيْتَ وَذَيْتَ فَهَدَى اللَّهُ ذَاكَ الصِّرْمَ بِتِلْكَ الْمَرْأَةِ فَأَسْلَمَتْ وَأَسْلَمُوا حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ الْأَعْرَابِيُّ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَسَرَيْنَا لَيْلَةً حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ قُبَيْلَ الصُّبْحِ وَقَعْنَا تِلْكَ الْوَقْعَةَ الَّتِي لَا وَقْعَةَ عِنْدَ الْمُسَافِرِ أَحْلَى مِنْهَا فَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ سَلْمِ بْنِ زَرِيرٍ وَزَادَ وَنَقَصَ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَرَأَى مَا أَصَابَ النَّاسَ وَكَانَ أَجْوَفَ جَلِيدًا فَكَبَّرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِشِدَّةِ صَوْتِهِ بِالتَّكْبِيرِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَكَوْا إِلَيْهِ الَّذِي أَصَابَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا ضَيْرَ ارْتَحِلُوا وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ

Ona taʻu mai lea e [Ahmad bin Said bin Sakhr Ad Darimi] ia te aʻu, ['Ubaidullah bin Abdul Majid] na taʻu mai ia i matou, [Salam bin Zarir Al 'Utharidi] na taʻu mai ia i matou, na ia fai mai; Na ou faalogo ia [Abu Raja' Al 'Utharidi] mai ia [Imran bin Hushain] o fai mai; Sa ou i ai ma le Perofeta sallallaahu alaihi wasallam i se malaga, seia oo ina matou oo i le po. A o agai atu i le tafa o ata, na matou taofi ai i le malaga, e foliga mai na matou le mafai ona taofi o matou mata vaivai - moe - seia oo ina oso aʻe le la'. Na faaauau Imran; 'Ma o le tagata muamua na ala o Abu Bakr. Ma matou te lei fafaguina le Avefeau a Allah sallallaahu alaihi wasallam mai lana moe seia oo ina ala o ia lava. Ina ua maeʻa lena, na tulai Umar, na tu o ia i tafatafa o le Perofeta sallallaahu alaihi wasallam ma tauloto le takbir a o sii aʻe lona leo seia oo ina ala le Avefeau a Allah sallallaahu alaihi wasallam. Ina ua ia sii aʻe lona ulu, na ia vaaia ua oso aʻe le la, ona ia fai atu lea; 'Alu i fafo'. O lea na faaauau ai lana malaga faatasi ma i matou, ina ua oso aʻe le la, sa taofi o ia ma tatalo faatasi ma i matou i le tatalo o le taeao. Na iloa ai sa i ai se tagata na vavae ese o ia mai le au soa. Sa le tatalo faatasi o ia ma i matou. Ina ua maeʻa le tatalo, sa fesili atu le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah) i le soa; 'O le a le mea e taofia ai oe mai le tatalo faatasi ma i matou?' Sa ia tali mai; 'O le Perofeta a Allah, ua ou le mama'. Ona poloai atu lea o le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah) ia te ia e fai le tayammum i luga o le eleele. Ina ua maeʻa lena sa ia tatalo. Ona ia poloai mai lea ia te aʻu e vave ona tietie i le taavale e saili se vai. I lena taimi sa matou lagona le fia inu. A o matou savavali, sa faafuasei ona faʻaali mai e se fafine ona vae i le va o le mizadah, o taavale vai e faʻalava. Sa matou fai atu i le fafine; 'O fea le vai?' Sa ia tali mai; 'Oi, oi, e leai sa outou vai?' Sa matou tali atu; 'O le a le mamao i le va o lou aiga ma le vaipuna?' Sa ia tali mai; 'O le ao ma le po'. Sa matou fai atu; ‘Alu i le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah)!’ Na ia tali mai; ‘O ai le Avefeau a Allah?’ Matou te le’i faaitu’au i le taulimaina o mataupu a le fafine, se’ia vagana ua matou valaaulia o ia ma tuuina atu o ia i le Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam. Ona ia fesili lea i le fafine, ona ta’u mai lea e le fafine lona amataga e pei ona ia ta’u mai ia i matou. Na ia ta’u atu ia te ia o ia o le tausi tamaiti matuaoti. Ona ia poloa’i lea e fasiotia le kamela e aveina le vai. I lona gutu, ona ia sausau lea o le vai i le vai na sasaa mai i luga o le pa’u e lua o le keriba, ona ia faasalalau lea i kamela e aveina le vai. I lena taimi na matou faanatinati ai e inu, i lena taimi e to’a fasefulu o i matou na lagona uma le fia inu, se’ia oo ina matou faamalieina, sa i ai foi le taimi e faatumu ai a matou keriba ma jerrycans taitasi -i lena vai-, sa mafai foi ona matou faataeleina a matou uo. Ae na matou le avatua i a matou kamela le vai aua ua toetoe lava a pa. O lona uiga, o le vai e sau mai mizadah e lua. Ona ia fai mai lea; ‘Aoina a outou atopa’u!’ O lea na matou aoina ai mea na matou aumaia o se meaalofa mo le fafine, o le ti, maea, ma aano o manu. Ona ia fai atu lea i le fafine; 'Alu i le fale, ma fa'aaoga lenei mea mo lou aiga, ia e iloa matou te le fa'aitiitia sina vai na e aumaia!' Ina ua maua e le fafine lona aiga, sa ia fai atu; 'Ua ia maua moni ea le tagata sili ona fa'ataulāitu i le lalolagi, pe o ia o se perofeta e pei ona ia fai mai ai? O nisi o tala o lea ma lea'. E foliga mai na tu'uina atu e le Atua le ta'ita'iga i tagata o le nu'u e ala i lena fafine, o lea na latou liliu ai i le lotu Isalama, ma liliu ai foi i latou i le lotu Isalama'. Ua ia fa'amatala mai ia i matou [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali] ua ia fa'ailoa mai ia i matou [An nadlr bin Shumail] ua ia fa'amatala mai ia i matou [Auf bin Abu Jamilah Al A'rabi] mai ia [Abu Raja' Al 'Atharidi] mai ia [Imran bin Hushain], na ia fai mai ai; sa matou i ai ma Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam i se malaga. I se tasi po, na matou malaga ai i le auala seia oo i le faaiuga o le po, i ni nai minute a o lei oo i le tafa o ata, na matou taofi ai. E leai se nofoaga e malolo ai - malolo - mo se tagata malaga e sili atu nai lo se nofoaga e malolo ai - malolo - i lena taimi. I lena taimi, e leai se tasi na fafagu i matou vagana ai ave vevela o le la'. Ona ia aumaia lea o le hadith o le hadith a Salam bin Zarir faatasi ai ma faaopoopoga ma to'esega. Na ia fai mai i lana hadith; 'Ina ua ala Umar bin Khattab, na ia iloa ai se mala ua oo i ana soa. O ia o se tagata e tele ma malosi, na ia alaga vave le takbir seia oo ina ala le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah) ona o le leo tele o lana takbir. Ina ua ala le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah), na faitio atu ai soa ia te ia e uiga i se mea na tupu ia i latou. Na o le fai atu o le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah); 'E le afaina, faaauau lau malaga...' ona faamatala lea e le tagata faamatala le hadith'.