Rasulullah berpindah tempat sebelum mengqadha shalat subuh yang terlewat karena tertidur

Imam Muslim : 1099

و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّكُمْ تَسِيرُونَ عَشِيَّتَكُمْ وَلَيْلَتَكُمْ وَتَأْتُونَ الْمَاءَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ غَدًا فَانْطَلَقَ النَّاسُ لَا يَلْوِي أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ قَالَ أَبُو قَتَادَةَ فَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ حَتَّى ابْهَارَّ اللَّيْلُ وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ قَالَ فَنَعَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَالَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَأَتَيْتُهُ فَدَعَمْتُهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ أُوقِظَهُ حَتَّى اعْتَدَلَ عَلَى رَاحِلَتِهِ قَالَ ثُمَّ سَارَ حَتَّى تَهَوَّرَ اللَّيْلُ مَالَ عَنْ رَاحِلَتِهِ قَالَ فَدَعَمْتُهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ أُوقِظَهُ حَتَّى اعْتَدَلَ عَلَى رَاحِلَتِهِ قَالَ ثُمَّ سَارَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ السَّحَرِ مَالَ مَيْلَةً هِيَ أَشَدُّ مِنْ الْمَيْلَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ حَتَّى كَادَ يَنْجَفِلُ فَأَتَيْتُهُ فَدَعَمْتُهُ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَنْ هَذَا قُلْتُ أَبُو قَتَادَةَ قَالَ مَتَى كَانَ هَذَا مَسِيرَكَ مِنِّي قُلْتُ مَا زَالَ هَذَا مَسِيرِي مُنْذُ اللَّيْلَةِ قَالَ حَفِظَكَ اللَّهُ بِمَا حَفِظْتَ بِهِ نَبِيَّهُ ثُمَّ قَالَ هَلْ تَرَانَا نَخْفَى عَلَى النَّاسِ ثُمَّ قَالَ هَلْ تَرَى مِنْ أَحَدٍ قُلْتُ هَذَا رَاكِبٌ ثُمَّ قُلْتُ هَذَا رَاكِبٌ آخَرُ حَتَّى اجْتَمَعْنَا فَكُنَّا سَبْعَةَ رَكْبٍ قَالَ فَمَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الطَّرِيقِ فَوَضَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ احْفَظُوا عَلَيْنَا صَلَاتَنَا فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالشَّمْسُ فِي ظَهْرِهِ قَالَ فَقُمْنَا فَزِعِينَ ثُمَّ قَالَ ارْكَبُوا فَرَكِبْنَا فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَتْ الشَّمْسُ نَزَلَ ثُمَّ دَعَا بِمِيضَأَةٍ كَانَتْ مَعِي فِيهَا شَيْءٌ مَنْ مَاءٍ قَالَ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا وُضُوءًا دُونَ وُضُوءٍ قَالَ وَبَقِيَ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ ثُمَّ قَالَ لِأَبِي قَتَادَةَ احْفَظْ عَلَيْنَا مِيضَأَتَكَ فَسَيَكُونُ لَهَا نَبَأٌ ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى الْغَدَاةَ فَصَنَعَ كَمَا كَانَ يَصْنَعُ كُلَّ يَوْمٍ قَالَ وَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكِبْنَا مَعَهُ قَالَ فَجَعَلَ بَعْضُنَا يَهْمِسُ إِلَى بَعْضٍ مَا كَفَّارَةُ مَا صَنَعْنَا بِتَفْرِيطِنَا فِي صَلَاتِنَا ثُمَّ قَالَ أَمَا لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ عَلَى مَنْ لَمْ يُصَلِّ الصَّلَاةَ حَتَّى يَجِيءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَنْتَبِهُ لَهَا فَإِذَا كَانَ الْغَدُ فَلْيُصَلِّهَا عِنْدَ وَقْتِهَا ثُمَّ قَالَ مَا تَرَوْنَ النَّاسَ صَنَعُوا قَالَ ثُمَّ قَالَ أَصْبَحَ النَّاسُ فَقَدُوا نَبِيَّهُمْ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَكُمْ لَمْ يَكُنْ لِيُخَلِّفَكُمْ وَقَالَ النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فَإِنْ يُطِيعُوا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَرْشُدُوا قَالَ فَانْتَهَيْنَا إِلَى النَّاسِ حِينَ امْتَدَّ النَّهَارُ وَحَمِيَ كُلُّ شَيْءٍ وَهُمْ يَقُولُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْنَا عَطِشْنَا فَقَالَ لَا هُلْكَ عَلَيْكُمْ ثُمَّ قَالَ أَطْلِقُوا لِي غُمَرِي قَالَ وَدَعَا بِالْمِيضَأَةِ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُبُّ وَأَبُو قَتَادَةَ يَسْقِيهِمْ فَلَمْ يَعْدُ أَنْ رَأَى النَّاسُ مَاءً فِي الْمِيضَأَةِ تَكَابُّوا عَلَيْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسِنُوا الْمَلَأَ كُلُّكُمْ سَيَرْوَى قَالَ فَفَعَلُوا فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُبُّ وَأَسْقِيهِمْ حَتَّى مَا بَقِيَ غَيْرِي وَغَيْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ صَبَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي اشْرَبْ فَقُلْتُ لَا أَشْرَبُ حَتَّى تَشْرَبَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ سَاقِيَ الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا قَالَ فَشَرِبْتُ وَشَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَتَى النَّاسُ الْمَاءَ جَامِّينَ رِوَاءً قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبَاحٍ إِنِّي لَأُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي مَسْجِدِ الْجَامِعِ إِذْ قَالَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ انْظُرْ أَيُّهَا الْفَتَى كَيْفَ تُحَدِّثُ فَإِنِّي أَحَدُ الرَّكْبِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ قَالَ قُلْتُ فَأَنْتَ أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ فَقَالَ مِمَّنْ أَنْتَ قُلْتُ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ حَدِّثْ فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِحَدِيثِكُمْ قَالَ فَحَدَّثْتُ الْقَوْمَ فَقَالَ عِمْرَانُ لَقَدْ شَهِدْتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَمَا شَعَرْتُ أَنَّ أَحَدًا حَفِظَهُ كَمَا حَفِظْتُهُ

Iwe, a ürenikem [Syaiban bin Farukh] a ürenikem [Sulaiman itan Ibn Al Mughirah], a ürenikem [Thabit] seni [Abdullah bin Rabah] seni [Abu Qatadah] a apasa. Rasulullah a fori eu kapas ngenikem fan eu, a apasa; ‘Chechemeni, ren enletin iei ka poputa le sai lon om pwinin me pwinin, me kopwe tori ewe chanpupu lesor, ika Kot epwe mochen.’ Iwe ekkewe chienan ra su nge ese wor emon chienan kewe a wawa fiti chienan kewe. Apu Katata a apasa; 'Lupwen Rasulullah a feilo lon ewe pwinin, - lon ena fansoun ua nom ren - a fis pwe Rasulullah a poputa le atake ren an annut pwe inisin a ussun ita pwe a suki seni an we mota. Ina minne ua feilo ren, ua awenechara inisin me alisi seni fan itan ren ai apilukuluk pwe usap amwokutu tori an epwe mwot won an we mota ussun chok aramas meinisin.’ Abu Katada a sopweno; Mwirin ena a feino, nupwen chommongun ewe pwinin a fen wesino, inisin a suki sefan non an we wa, me ua awenechara inisin sefan ren ai anisi seni fan, pwe usapw emweni. A sopweno ne sai, nupwen ewe fansoun sahur - ewe fansoun mwen nesosor - a tori, inisin a fokkun fitikoko nap seni ewe aewin me aruwen fitikoko, tori a arapakan ngeni an epwe turutiw. Mwirin ua feilo ren, ua fori pwe epwe annut me ua anisi i seni fan itan. Ekiselo mwirin a aitieta mokuran me a eisini: ‘Io ei?’ Ua ponueni; ‘Ngang Abu Qatadah’ a eisini: ‘Seni inet ka kan nenengeniei won ai sai?’ Ua ponueni; ‘Seni ewe pwinin,’ a apasa: ‘Amwo Allah epwe tumunukemi fansoun meinisin pokiten oua tumunu Noun we soufos.’ Mwirin a eisini: ‘Ka ekieki pwe aramas rese tongeni kúnakem?’ Iwe, a eisinikem. mwirin a eisini sefan: ‘Ka kuna pwan och mettoch?' Ua ponueni; ‘Iei emon chon wawa oris,’ ua apasa sefan; ‘Iei a feito pwal emon chon wawa oris,’ tori am aua chufengen me a wor fisu chon wawa oris’. Apu Katata a apasa; A ffat pwe Rasulullah a sotun kul seni ewe al atun a äeä möküran, iwe, a apasa: ‘Kose mochen kopwe tümünü ach kewe iotek!’ Iwe, ewe a akkomw nennelo, ina ewe Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, lupwen saramen ewe akkar a pwä won pechen. Apu Katata a apasa; aua mwitir nennelo ren mairu. A apasa: ‘Oupwe feitä meinisin’. Iwe, aua sopwela am sai atun aua wawa am we taraku, lupwen ewe akkar a ekis tekia, a totiu me a tingor eu sepi mi wor ekis konik lon, nge ua uwei ngeni ai upwe limelim, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a pwal limelim ren wudlu’ esap ussun chok me lom, nge a chuen wor ekis konik left. Mwirin ena a öüröüra Abu Qatadah: ‘Kopwe tümünüöchü om we sepien limelim, pun eü rän om we sepi epwe wiliti eü pworaus mi chofona!’ Bilal a mwitir ngeni ewe koko ngeni iotek ren iotek. Mwirin ena, Rasulullah a iotek ruu rak’ah, me a sopweilo ren ewe iotek lekuniol, a fori ena ussun chok a fori iteiten ran.’ Abu Katada a sopweno; Iwe, Rasulullah a wawa o aia fiti i le wawa, lupwen aua kapasfengen lefilem. ‘Met ach kaffarat ren ach sipwe awesi ewe iotek lon fansoun mi fich?’ a apasa. Mwirin a apasa: ‘Esap ngang eu leenien appiru ngenikemi?’ Mwirin a apasa: ‘Ese apasa pwe epwe much - epwe aukuuku - ewe iotek pokiten an epwe kon annut, epwe chok aukuuku - ewe iotek - fan iten ekkewe rese fori ewe iotek tori fansoun an epwe wor pwal eu iotek. Ina minne, iö a föri ei, epwe iotek lupwen a mirit. Iwe lesor epwe fori ukukun an tufich non fansoun’. Mwirin, Abdullah a eisini: ‘Met ka ekieki pwe ekkewe chiechi ra féri?’ Apu Katata a pölüweni; ‘Mwirin ena ekkewe chiechi ra lus . ar we soufos’. Iwe, Abu Bakr me Umar ra puchor; 'Ewe chon kuno seni Kot a nom mwirin, me ese likituk!' Pwungun pwe ekkoch chiechian kewe ra apasa; ‘Ewer, Rasulullah a nom mwen mesom’. Ika pwe ra fen anneasochisi Abu Bakr me Umar, resapw mwalechelo. Abu Katada a sopweno; ‘Iwe aua tongeni tori meinisin chiechiach kewe nupwen ewe akkar a fokkun pwichikar me mettoch meinisin ra pwichikar, mwirin ra ngungures; 'O chon kuno seni Allah, a ew nimengaw pwe sia kaka'. A polueni: ‘Aapw, kosap feiengau!’ Iwe mwirin a apasa: ‘Kopwe ngeniei ai we kukkun sepi!’ mwirin a tingor eu sepi fan iten an epwe limelimoch. Iwe, a ninatiu koluk, nge Abu Qatadah a ngeni ekewe chienan kewe och ar repwe ünümi. Iwe, lupwen ekewe chon künö ra küna pwe konik a puwu seni ewe sepi, ra chök mwichfengen, iwe, ewe chon künö seni Kot a apasa: ‘Oupwe föri mine a mürina, pun ämi meinisin oupwe ünümi tori oupwe möngö’. Ra soposopono ne apwonueta an kewe annuk, nge Rasulullah a sopweno ne ninatiw konik nge Abu Qatadah a aineti konik ngeni ekkewe chiechian kewe tori ese wor emon a nom lukun ngang me Rasulullah a chok nom. Iwe, ewe Rasulullah a ninatiu ewe konik lupwen a apasa ngeniei: ‘Kose mochen kopwe ünümi’. Ua ponueni; ‘Use mochen unumi tori om kopwe unumi, O chon kuno seni Allah!’. A apasa: ‘Ewe emon mi awora konik epwe ewe amuchunon konik’. Apu Katata a apasa; 'Iwe ua unumi me Rasulullah a pwan unumi'. Abu Katada a sopweno; ‘Iwe ekkewe chiechi ra feito ren ewe konik me ra menemenoch pun ra uren konik.’ Aptula a apasa pwe; ‘Upwe wesewesen apasa ei hadith non ewe imwen fel mi watte. Fan eu chok [Imran] a apasa; ‘Kopwe akkomw kutta poraus, anuon, ifa usun kopwe apasa, pun ngang emon ekkewe chon wawa ena pwinin.’ Aptula a apasa pwe; ‘Ua eisini; ‘Iwe ka sinei chommong usun ei hadith’. Imran a eisini; 'En chon ian?' Ua ponueni; ‘Seni ekkewe chon Ansar’. Imran a apasa; ‘Okei, kopwe apasa ewe hadith, pun ka sinei nap seni om hadith’. Aptula a apasa; ‘Mwirin ena ua uwei ewe hadith ngeni ekkewe aramas’. Imran a apasa: ‘Ua kuna ekkewe mettoch mi fis lon ena pwinin, me ese wor emon a tongeni chechemeniir lap seni ai chechemeniir’.