Yang berhak menjadi imam adalah yang paling baik bacaan terhadap al-qur’an, lalu yang paling tahu sunnah, paling dahulu hijrah, dan paling dulu masuk islam

Imam Muslim : 1079

و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ يَقُولُا قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُهُمْ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا تَؤُمَّنَّ الرَّجُلَ فِي أَهْلِهِ وَلَا فِي سُلْطَانِهِ وَلَا تَجْلِسْ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا أَنْ يَأْذَنَ لَكَ أَوْ بِإِذْنِهِ

Ma [Muhammad bin Al Mutsanna] ma [Ibn Bashar] na faamatala mai ia i matou [Ibnul Mutsanna]; [Muhammad bin Ja'far] na faamatala mai ia i matou mai ia [Shu'bah] mai ia [Ismail bin Raja'] na ia fai mai; Na ou faalogo ia [Aus bin Dham'aj] o fai mai; Na ou faalogo ia [Abu Mas'ud] o fai mai; Na fetalai mai le Avefeau a Allah (filemu ma faamanuiaga a Allah ia te ia) ia i matou: 'O le tagata e iai le aia tatau e avea ma imam o se nuu o le tagata lea e sili ona faitauina le Tusi a Allah ma sili ona lelei, afai e tutusa i latou i le faitauina, ona sosoo ai lea ma le tagata na muamua malaga, afai latou te malaga faatasi, ona sosoo ai lea ma le tagata ua matua, ma e le tatau ona avea se tasi ma imam i le aiga o se isi tagata po o le vaega o lana pule - pule ma aua le nofo i le nofoa o le fale o se isi tagata sei vagana ua ia maua se faatagaga, pe faatasi ma lana faatagaga'.