इस्लाम स्वीकार करें, यहाँ क्लिक करें
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Paling banyak mendapat pahala shalat adalah yang paling jauh perjalanan ke masjid, dan yang menunggu shalat hingga berjamaah dengan imam lebih besar pahalanya
Imam Muslim : 1065

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ لَا أَعْلَمُ رَجُلًا أَبْعَدَ مِنْ الْمَسْجِدِ مِنْهُ وَكَانَ لَا تُخْطِئُهُ صَلَاةٌ قَالَ فَقِيلَ لَهُ أَوْ قُلْتُ لَهُ لَوْ اشْتَرَيْتَ حِمَارًا تَرْكَبُهُ فِي الظَّلْمَاءِ وَفِي الرَّمْضَاءِ قَالَ مَا يَسُرُّنِي أَنَّ مَنْزِلِي إِلَى جَنْبِ الْمَسْجِدِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ يُكْتَبَ لِي مَمْشَايَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَرُجُوعِي إِذَا رَجَعْتُ إِلَى أَهْلِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ جَمَعَ اللَّهُ لَكَ ذَلِكَ كُلَّهُ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ كِلَاهُمَا عَنْ التَّيْمِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ بِنَحْوِهِ

आमकां सांगलां [याह्या बिन याह्या] आमकां [अब्तसर] [सुलेमान अत तमीमी] कडल्यान [अबू उस्मान अन नहदी] कडल्यान [उबाय बिन काब] कडल्यान सांगलां ताणें सांगलें; म्हाका खबर आसा तितले मशिदी पासून चड पयस - ताचें घर - कोणूच ना, आनी तो केन्नाच एक नमाज चुकयना. उबाय म्हणालो; मागीर ताका सल्लो दिलो वा सुचयली; ‘काळखांत वा उश्ण उश्णतेंत चडपाक गाढव घेतलो जाल्यार कितें? त्या मनशान जाप दिली; ‘म्हाका मशिदी कुशीक आशिल्लें म्हजें घर नाका, कारण म्हाका मशिदींत वचपाची वाट आनी घरा परतपाची नोंद जावची अशें म्हाका दिसता’. देखून पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम हाणें म्हणलें: ‘अल्लान तुमचे खातीर पयलीं सगळें एकठांय केलां’. आनी आमकां सांगलां [मुहंमद बिन अब्दुल अ'ला] आमकां सांगलां [अल मुअतामीर] -आनी तें दुसऱ्या मार्गांतल्यान सांगलां- आमकां सांगलां [इशाक बिन इब्राहिम] ताणें सांगलें; आमकां [जरीर] कळयल्या, दोगांय [अत तैमी] च्यान अशे कथ्यकारांची साखळी घेवन.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 11592, 13271, 14039, 14661, 20266, 20270
Imam Bukhari : 614, 616, 1754
Imam Muslim : 1064, 1065, 1066, 1067, 1068, 1069, 1070, 1967
Imam Ibnu Majah : 775, 776