Di mana-kah Allah? Pengetahuan bahwa Allah di langit adalah termasuk ciri mukmin dan mukminah

Imam Muslim : 836

حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَتَقَارَبَا فِي لَفْظِ الْحَدِيثِ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ قَالَ بَيْنَا أَنَا أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ فَقُلْتُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ فَرَمَانِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ فَقُلْتُ وَا ثُكْلَ أُمِّيَاهْ مَا شَأْنُكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَيَّ فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُصَمِّتُونَنِي لَكِنِّي سَكَتُّ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبِأَبِي هُوَ وَأُمِّي مَا رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ فَوَاللَّهِ مَا كَهَرَنِي وَلَا ضَرَبَنِي وَلَا شَتَمَنِي قَالَ إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ وَقَدْ جَاءَ اللَّهُ بِالْإِسْلَامِ وَإِنَّ مِنَّا رِجَالًا يَأْتُونَ الْكُهَّانَ قَالَ فَلَا تَأْتِهِمْ قَالَ وَمِنَّا رِجَالٌ يَتَطَيَّرُونَ قَالَ ذَاكَ شَيْءٌ يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ فَلَا يَصُدَّنَّهُمْ قَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ فَلَا يَصُدَّنَّكُمْ قَالَ قُلْتُ وَمِنَّا رِجَالٌ يَخُطُّونَ قَالَ كَانَ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ قَالَ وَكَانَتْ لِي جَارِيَةٌ تَرْعَى غَنَمًا لِي قِبَلَ أُحُدٍ وَالْجَوَّانِيَّةِ فَاطَّلَعْتُ ذَاتَ يَوْمٍ فَإِذَا الذِّيبُ قَدْ ذَهَبَ بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا وَأَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي آدَمَ آسَفُ كَمَا يَأْسَفُونَ لَكِنِّي صَكَكْتُهَا صَكَّةً فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَظَّمَ ذَلِكَ عَلَيَّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أُعْتِقُهَا قَالَ ائْتِنِي بِهَا فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَقَالَ لَهَا أَيْنَ اللَّهُ قَالَتْ فِي السَّمَاءِ قَالَ مَنْ أَنَا قَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ

Har fortalt os [Abu Ja'far Muhammad bin ash-Shabbah] og [Abu Bakr bin Abi Syaibah], og de begge er tæt på hinanden i hadithen, begge sagde, har fortalt os [Ismail bin Ibrahim] fra [Hajjaj ash-Shawwaf] fra [Yahya bin Abi Katsir] fra [Hilal bin Abi Maimunah] fra ['Atha' bin Yasar] fra [Muawiyah bin al-Hakam as-Sulami] sagde han: "Da jeg bad med Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam, nøs en mand fra et bestemt samfund pludselig. Så sagde jeg: 'Yarhamukallah (må Allah give dig barmhjertighed)'. Så vendte hele menigheden deres blik mod mig." Jeg sagde: "Åh, ve min mor! Hvorfor stirrer I alle på mig?" De slog endda deres hænder på deres lår. Derefter fandt jeg ud af, at de havde bedt mig om at tie stille. Men jeg har været tavs. Da Profeten (frid og velsignelser være med ham) var færdig med at bede, min far og mor som jeres løsesum (en arabisk ed), har jeg aldrig før eller efter mødt en underviser, der har undervist bedre end ham. For Allahs skyld! Han irettesatte mig ikke, slog mig ikke eller forbandede mig. Han sagde: 'Sandelig, denne bøn er ikke egnet til menneskelig samtale, fordi bøn kun er bedepynt, takbir og læsning af Koranen.' - Eller som Profeten (frid og velsignelser være med ham) sagde: "Jeg sagde: 'O Profeten (frid og velsignelser være med ham), jeg er sandelig tæt på jahiliyyah-perioden. Og sandelig har Allah bragt religionen islam, hvorimod der blandt os er nogle mænd, der går til shamaner.' Han sagde: 'Kom ikke til dem.' Han sagde: 'Og blandt os er der nogle mænd, der har tathayyur (føler uheld).'" Han sagde: "Det er den angst, de har i brystet, der ofte forhindrer dem (i at gøre noget), så hæm dem ikke." -Ibn Shabbah sagde i en redaktion: "Hæm jer så ikke-." Han sagde: "Jeg sagde: 'Blandt os er der nogle mennesker, der skriver livets linjer.' Han svarede: 'Tidligere skrev en af profeterne en livslinje, så den, der matcher hans livslinje, så er det (den korrekte, hvilket betyder, at en profet kan beskrive fremtiden, indadvendt)." Han sagde igen: "Jeg havde engang en kvindelig slave, der vogtede geder foran Mount Uhud og al-Jawwaniyah. En dag, da jeg tjekkede til hende, viste det sig, at en ulv havde taget en ged fra hendes flok. Jeg var en almindelig mand fra Bani Adams efterkommere, der kunne blive vred, ligesom de kunne blive vrede. Men jeg slog ham én gang. Så gik jeg til Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam, og han syntes, at slaget var et stort problem. Jeg sagde: "(For at sone for min fejl), ville det ikke være bedre, hvis jeg satte ham fri? ' Han sagde: 'Bring ham til mig.' Så bragte jeg ham til ham. Så spurgte han: 'Hvor er Allah?' Slaven svarede: 'I himlen.' Han spurgte: 'Hvem er jeg?' Han svarede: 'Du er Allahs sendebud.'" Han sagde: 'Frigør hende, fordi hun er en troende kvinde'." Har fortalt os, at [Ishaq bin Ibrahim] har fortalt os, at [Isa bin Yunus] har fortalt os [al-Auza'i] fra [Yahya bin Abi Kathir] med denne isnad en hadith som den.