Iddah perempuan yang ditinggal mati suami adalah empat bulan sepuluh hari

Imam Bukhari : 4529

حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ جَالِسٌ عِنْدَهُ فَقَالَ أَفْتِنِي فِي امْرَأَةٍ وَلَدَتْ بَعْدَ زَوْجِهَا بِأَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ آخِرُ الْأَجَلَيْنِ قُلْتُ أَنَا{ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ }قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِي يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ فَأَرْسَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ غُلَامَهُ كُرَيْبًا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ يَسْأَلُهَا فَقَالَتْقُتِلَ زَوْجُ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةِ وَهِيَ حُبْلَى فَوَضَعَتْ بَعْدَ مَوْتِهِ بِأَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَخُطِبَتْ فَأَنْكَحَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ أَبُو السَّنَابِلِ فِيمَنْ خَطَبَهَاوَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ كُنْتُ فِي حَلْقَةٍ فِيهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى وَكَانَ أَصْحَابُهُ يُعَظِّمُونَهُ فَذَكَرُوا لَهُ فَذَكَرَ آخِرَ الْأَجَلَيْنِ فَحَدَّثْتُ بِحَدِيثِ سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ فَضَمَّزَ لِي بَعْضُ أَصْحَابِهِ قَالَ مُحَمَّدٌ فَفَطِنْتُ لَهُ فَقُلْتُ إِنِّي إِذًا لَجَرِيءٌ إِنْ كَذَبْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ وَهُوَ فِي نَاحِيَةِ الْكُوفَةِ فَاسْتَحْيَا وَقَالَ لَكِنْ عَمُّهُ لَمْ يَقُلْ ذَاكَ فَلَقِيتُ أَبَا عَطِيَّةَ مَالِكَ بْنَ عَامِرٍ فَسَأَلْتُهُ فَذَهَبَ يُحَدِّثُنِي حَدِيثَ سُبَيْعَةَ فَقُلْتُ هَلْ سَمِعْتَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فِيهَا شَيْئًا فَقَالَ كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ أَتَجْعَلُونَ عَلَيْهَا التَّغْلِيظَ وَلَا تَجْعَلُونَ عَلَيْهَا الرُّخْصَةَ لَنَزَلَتْ سُورَةُ النِّسَاءِ الْقُصْرَى بَعْدَ الطُّولَى{ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ }

Wedi dweud wrthym [Sa'd bin Hafsh] Wedi dweud wrthym [Syaiban] gan [Yahya] dywedodd; Ar ôl fy hysbysu [Abu Salamah] dywedodd; Daeth dyn at Ibn Abbas tra roedd Abu Hurairah yn eistedd. Dywedodd y dyn, 'Rhowch fatwa i mi, yn erbyn menyw a roddodd enedigaeth ar ôl marwolaeth ei gŵr ar ôl deugain noson'. Felly dywedodd [Ibn Abbas], 'Ei chyfnod Iddah yw'r terfyn terfynol - sy'n golygu pedwar mis a deg diwrnod, er iddi roi genedigaeth cyn hynny -'. Dywedodd [Abu Hurairah]; 'O ran i, yna rwy'n cytuno â mab fy mrawd, sef Abu Salamah'. Yna anfonodd Ibn Abbas ei was, [Kuraib], at [Umm Salamah] i'w gofyn. Atebodd Umm Salamah, 'Pan fu farw gŵr Subai'ah Al Aslamiyyah tra roedd hi'n feichiog, rhoddodd enedigaeth ar ôl marwolaeth ei gŵr ar ôl deugain noson. Yna rhoddwyd pregeth iddi, a phriododd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam hi. Roedd Abu As Sanabil yn un o'r rhai a'i pregethodd. A dywedodd [Sulaiman bin Harb] ac [Abu Nu'man]; Mae wedi dweud wrthym [Hammad bin Zaid] gan [Ayyub] gan [Muhammad] dywedodd; Un tro, roeddwn i mewn halaqah, ac roedd Abdurrahman bin Abu Laila yno, tra bod ei ffrindiau'n ei ogoneddu. Cwynon nhw am y broblem, yna dywedodd mai ei gyfnod iddah oedd yr olaf i ddod i ben - sy'n golygu pedwar mis a deg diwrnod, er iddo roi genedigaeth cyn hynny -. Felly adroddais yr hadith o [Subai'ah bint Al Harith] gan [Abdullah bin Utbah]. Yn olaf, gwguodd rhai o'i ffrindiau arnaf. Dywedodd Muhammad; Rwyf hefyd yn deall beth mae'n ei olygu. Dywedais, 'Yna byddwn yn ddi-hid pe bawn yn dweud celwydd yn enw Abdullah bin Utbah. Nawr mae yn Kufa. Felly roedd y ddau ohonyn nhw'n chwithig a dywedasant, 'Ond wnaeth ei ewythr ddim dweud hynny'. Yna cyfarfûm ag [Abu 'Athiyyah Malik bin Amir] a gofyn iddo, yna dywedodd wrthyf hadith [Subai'ah]. Gofynnais iddo, 'A glywsoch chi unrhyw beth amdano gan Abdullah?' Atebodd, 'Unwaith, roedden ni wrth ochr [Abdullah], a dywedodd, 'Ydych chi'n mynd i fod yn faich ar y fenyw honno, a dydych chi ddim yn rhoi rukhshah iddi? Yn wir, daeth y llythyr byr An Nisa i lawr ar ôl y llythyr hir Albaqarah. "Bod menywod sy'n feichiog, eu cyfnod iddah yw pan maen nhw'n rhoi genedigaeth."