Tempat yang diperbolehkan untuk shalat: shalatlah kalian di kandang kambing dan jangan kalian shalat di tempat menderumnya unta

Imam Bukhari : 410

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَنَزَلَ أَعْلَى الْمَدِينَةِ فِي حَيٍّ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَأَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى بَنِي النَّجَّارِ فَجَاءُوا مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَبُو بَكْرٍ رِدْفُهُ وَمَلَأُ بَنِي النَّجَّارِ حَوْلَهُ حَتَّى أَلْقَى بِفِنَاءِ أَبِي أَيُّوبَ وَكَانَ يُحِبُّ أَنْ يُصَلِّيَ حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ وَيُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ وَأَنَّهُ أَمَرَ بِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَأَرْسَلَ إِلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ فَقَالَ يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا قَالُوا لَا وَاللَّهِ لَا نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلَّا إِلَى اللَّهِ فَقَالَ أَنَسٌ فَكَانَ فِيهِ مَا أَقُولُ لَكُمْ قُبُورُ الْمُشْرِكِينَ وَفِيهِ خَرِبٌ وَفِيهِ نَخْلٌ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ ثُمَّ بِالْخَرِبِ فَسُوِّيَتْ وَبِالنَّخْلِ فَقُطِعَ فَصَفُّوا النَّخْلَ قِبْلَةَ الْمَسْجِدِ وَجَعَلُوا عِضَادَتَيْهِ الْحِجَارَةَ وَجَعَلُوا يَنْقُلُونَ الصَّخْرَ وَهُمْ يَرْتَجِزُونَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُمْ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَهْفَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ

Bize [Musaddad] şeýle diýdi, bize ['Abdul Warits] şeýle diýdi, [Abu At Taýýa] [Enes bin Malik] şeýle diýdi: "Pygamber sallallahu aleýhi wesellem Medinä gelip, Bani 'Amru bin 'Auf obasynda saklandy, Pygamber sallallahu aleýhi wesellem ol ýerde on dört gije galdy. Soňra ol Nejjar çagalary bilen duşuşmak üçin birini iberdi, olar bedenlerinde gylyç bilen geldiler. Men Pygamber sallallahu aleýhi wesellemiň atynyň üstünde, Abu Bekr onuň yzynda we Bani Nejjaryň ýolbaşçylary onuň töwereginde, ol Abu Eýýubyň guýusyna ýetýänçä gördüm. Ol namaz wagty gelende derrew namaz okamagy halaýar, şonuň üçin ol geçi agylynda namaz okaýar. Soňra ol metjit gurmagy buýurdy, Bani Nejjaryň resmileri bilen duşuşmak üçin birini iberdi. Elçi: "Eý Nejjaryň çagalary, maňa bagyňyzyň bahasyny aýdyň?" diýdi. Olar: "Ýok, Alla ant içýärin" diýip jogap berdiler. Biz ony diňe Allaha satmarys!' Anas şeýle diýdi: "Size aýdýaryn, şol bagda köp müşrikleriň mazary bar, şeýle hem harabaçylykly jaýlaryň we hurma agaçlarynyň galyndylary bar. Şonuň üçin Pygamber sallallahu aleýhi wesellem mazarlary sökmegi, jaýlaryň harabaçylyklaryny deňleşdirmegi we hurma agaçlaryny kökünden aýyrmagy we soňra metjidiň kyblasynyň öňüne süýşürmegi buýurdy. Soňra ol agaçlardan metjidiň gapysyny ýasady we kerpiç daşady we nasyd aýtdy. Pygamber sallallahu aleýhi wesellem hem olar bilen işläp: "Eý, Alla! Ahyretiň ýagşylygyndan başga ýagşylyk ýok, şonuň üçin ansarlary we muhajirleri bagyşla" diýdi.