Tempat yang diperbolehkan untuk shalat: shalatlah kalian di kandang kambing dan jangan kalian shalat di tempat menderumnya unta

Imam Bukhari : 410

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَنَزَلَ أَعْلَى الْمَدِينَةِ فِي حَيٍّ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَأَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى بَنِي النَّجَّارِ فَجَاءُوا مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَبُو بَكْرٍ رِدْفُهُ وَمَلَأُ بَنِي النَّجَّارِ حَوْلَهُ حَتَّى أَلْقَى بِفِنَاءِ أَبِي أَيُّوبَ وَكَانَ يُحِبُّ أَنْ يُصَلِّيَ حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ وَيُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ وَأَنَّهُ أَمَرَ بِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَأَرْسَلَ إِلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ فَقَالَ يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا قَالُوا لَا وَاللَّهِ لَا نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلَّا إِلَى اللَّهِ فَقَالَ أَنَسٌ فَكَانَ فِيهِ مَا أَقُولُ لَكُمْ قُبُورُ الْمُشْرِكِينَ وَفِيهِ خَرِبٌ وَفِيهِ نَخْلٌ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ ثُمَّ بِالْخَرِبِ فَسُوِّيَتْ وَبِالنَّخْلِ فَقُطِعَ فَصَفُّوا النَّخْلَ قِبْلَةَ الْمَسْجِدِ وَجَعَلُوا عِضَادَتَيْهِ الْحِجَارَةَ وَجَعَلُوا يَنْقُلُونَ الصَّخْرَ وَهُمْ يَرْتَجِزُونَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُمْ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَهْفَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ

ተነጊሩና ኣሎ [ሙሳዳድ] ኢሉ፡ ተነጊሩና ኣሎ [ዓብዱል ዋሪትስ] ካብ [ኣቡ ኣት ጣያህ] ካብ [ኣናስ ቢን ማሊክ] ከምዚ ኢሉ፡ ‘ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣብ መዲና በጺሖም ኣብ ዓዲ ባኒ ዓምሩ ቢን ዓውፍ ደው ኢሎም፡ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ወሳላም ኣብኡ ዓሰርተ ኣርባዕተ ለይቲ ሓዲሮም። ሽዑ ንደቂ ናጃር ክረኽቦም ሰብ ሰደደ፣ ስለዚ ኣብ ኣካላቶም ኣስያፍ ሒዞም መጹ። ኣቡበከር ብድሕሪኡ ተወጢሑ መራሕቲ ባኒ ናጃር ኣብ ዙርያኡ ክሳብ ኣብ ዒላ ኣቡ ኣዩብ ዝበጽሕ ኣብ ከረን ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ርእየዮ። ናይ ጸሎት ግዜ ምስ በጽሐ ብኡንብኡ ክጽሊ ስለ ዝፈቱ ኣብ ብርዒ ምራኽ ይጽሊ። ብድሕሪኡ መስጊድ ክስራሕ ኣዘዘ፣ ምስ ሓለፍቲ ባኒ ናጃር ዝራኸብ ሰብ ሰደደ። እቲ ልኡኽ ድማ፡ ‘ኣቱም ደቂ ናጃር፡ ጀርዲንኩም ክንደይ ዋጋ ከም ዘለዎ ንገሩኒ?’ በሎም። ንሳቶም ድማ ‘ኣይፋልን በላህ’ ኢሎም መለሱ። ብዘይካ ንኣላህ ኣይንሸጦን ኢና!' ኣናስ ድማ ‘ኣብታ ጀርዲን እቲ ብዙሕ መቓብር ሙሽሪካውያን ኣሎ፣ ናይ ዝዓነዉ ገዛውትን ኣግራብ ስየ ተምሪ እውን ተረፍ መረፍ ከምዘሎ እብለኩም ኣለኹ። ስለዚ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም መቓብራት ክፈርሱ፡ ዑናታት ገዛውቲ ክለዓሉ፡ ኣግራብ ስየ ተምሪ ካብ ሱሮም ክምንቁስ ኣዚዞም ድሕሪኡ ናብ ቅድሚ ኣንፈት ቂብላ ናይቲ መስጊድ ክግዕዙ ኣዘዙ። ስለዚ ሽዑ ካብ ኣግራብ ማዕጾ መስጊድ ሰሪሑ ናሲድ እናዘመረ ሕጡብ ተሰኪሙ ይኸይድ ነበረ። ከምኡ ውን ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ውን ምስኦም ሰሪሑ: ኦ ኣላህ። ብዘይካ ጽቡቅ ናይ ድሕሪ ሞት ጽቡቅ የለን ስለዚ ንኣንሳርን ንሙሃጂሪንን ይቕረ በልዎም'።