Amalan penghapus dosa, menyempurnakan wudhu, banyak berjalan ke masjid, dan menunggu shalat berikutnya

Imam Muslim : 369

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ جَمِيعًا عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ ذِكْرُ الرِّبَاطِ وَفِي حَدِيثِ مَالِكٍ ثِنْتَيْنِ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ

[Yahya bin Ayyub] na [Qutaibah] na [Ibn Hujr] va hi hlamuserile hinkwerhu ku suka eka [Ismail bin Ja’far], [Ibn Ayyub] u te, [Ismail] u hlamuserile eka hina [Al Ala’] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [Abu Hurairah] leswaku Murhumiwa wa Allah shallallahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Xana a ndzi nge mi kombisi nchumu lowu Allah a sulaka ha wona u dyoha ni ku tlakusa tidigri?' Va te, 'Ina, Wena Murhumiwa wa Allah.' U te: ‘Ku endla ablution eka nchumu lowu vengiwaka - kufana na swiyimo swo titimela swinene leswi pent -, ku famba ngopfu kuya e mosque, naku rindza xikhongelo lexi landzelaka endzhaku ka xikhongelo. Kutani sweswo i ribat.’ Ku vula yena. [Ishaq bin Musa Al Ansari] u hlanganise na hina [Ma'n] u hlanganise na hina [Malik]. -eka xitlhokovetselo xin’wana ku vuriwile- Naswona u hi byerile [Muhammad bin al-Mutsanna] u hi byerile [Muhammad bin Ja’far] u hi byerile [Syu’bah] hinkwaswo ku suka eka [Al Ala’ bin Abdurrahman] hi sanad leyi. I ntsena leswaku eka hadith ya Shu'bah a ku na ku boxiwa ka 'ribath'. Hi nkarhi wolowo, eka hadith ya Malik ku vuriwa kambirhi, ‘Sweswo i ribath, sweswo i ribath’.