Принять ислам, нажмите здесь
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Keutamaan berwudhu: mereka bersinar wajahnya dan bercahaya karena bekas wudhu

Imam Muslim : 362

حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ دِينَارٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ قَالَ رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى حَتَّى أَشْرَعَ فِي الْعَضُدِ ثُمَّ يَدَهُ الْيُسْرَى حَتَّى أَشْرَعَ فِي الْعَضُدِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى حَتَّى أَشْرَعَ فِي السَّاقِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى حَتَّى أَشْرَعَ فِي السَّاقِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ وَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْتُمْ الْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ إِسْبَاغِ الْوُضُوءِ فَمَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ فَلْيُطِلْ غُرَّتَهُ وَتَحْجِيلَهُ

Соьга дийцина [Абу Курайб Мухьаммад Ибнул ӀалаӀ] а, [ал-Къасим бин Закария бин Динар] а, [Ӏабд бин Хьумайд] а цара аьлла; дийцина вайга [Халид бин Махлада] [Сулайман бин Билал] дийцина соьга [Ӏумарат бин ГӀазиат ал-Ансари] [НуӀам бин ӀабдуллахӀ ал-Муджмирера] цо элира: «Суна гира [Абу ХӀурайра] лийчар деш, цо шен юьхь йилира, шен куьг хаздира шен аьтту агӀор вашеман, аьрру куьг легашна тӀекхаччалц. Цул тӀаьхьа цуьнан корта дӀа а хьокхуш, тӀаккха аьтту ког бежанна тӀекхаччалц била, тӀаккха аьрру ког бежанна тӀекхаччалц била. ТӀаккха цо элира: «Иштта Делан Элча саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам лийчар гира суна». Абу ХӀурайрас аьлла: «РасулуллахӀ саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам элира тӀаккха: «Къемат дийнахь кхачам боллуш лийчар бахьана долуш къегар ву шу, цундела шух цуьнан серло яржо йиш йолуш волчо иза дойла».

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 3629, 4090, 4101, 8061, 8386, 8828, 10360
Imam Bukhari : 133
Imam Muslim : 362, 363, 365, 366
Imam Tirmidzi : 552
Imam Ibnu Majah : 280, 4292