Membaguskan wudhu dan berdoa, dibukakan delapan pintu surga, dia boleh masuk dari pintu mana saja yang dia inginkan

Imam Muslim : 345

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ح وَحَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ كَانَتْ عَلَيْنَا رِعَايَةُ الْإِبِلِ فَجَاءَتْ نَوْبَتِي فَرَوَّحْتُهَا بِعَشِيٍّ فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا يُحَدِّثُ النَّاسَ فَأَدْرَكْتُ مِنْ قَوْلِهِ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ مُقْبِلٌ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ قَالَ فَقُلْتُ مَا أَجْوَدَ هَذِهِ فَإِذَا قَائِلٌ بَيْنَ يَدَيَّ يَقُولُ الَّتِي قَبْلَهَا أَجْوَدُ فَنَظَرْتُ فَإِذَا عُمَرُ قَالَ إِنِّي قَدْ رَأَيْتُكَ جِئْتَ آنِفًا قَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ أَوْ فَيُسْبِغُ الْوَضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَأَبِي عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرِ بْنِ مَالِكٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

Atile [Muhammad bin Hatim bin Maimun] atubuulile [Muhamad bin Hatim bin Maimun] atubuulile [Muawiya bin Salih] ukufuma kuli [Rabi’ah] - e kutila Ibn Yazid - ukufuma kuli [Abu Idris al-Khaulani] ukufuma kuli [Uqbah bin Amir]. -mu lyashi limbi lyalandwa- Kabili anjebele [Abu Uthman] ukufuma kuli [Jubair bin Nufair] ukufuma kuli [Uqbah bin Amir] atile, 'Twalecema ingamila, lyena ubushiku bwafikile, eico nalipuushishe pa kubapeela ifya kulya fya cungulo.' Lyena nasangile Kasesema naiminina alelanda na bantu. Kabili ukufuma ku mashiwi yakwe yamo ayo naumfwile yali aya kuti: ‘Te Musulumi uucita ukusamba kabili lyene apwisha ukusamba kwakwe, lyene apepa ama rak’ah yabili no mutima wakwe ne cinso cakwe ukulolesha ku mbali, kano fye nga ca kuti paradise yalicindama kuli wene’. Uqbah atile, ‘Eico natile, ‘Finshi ici cili bwino,’ mu kupumikisha kalanda umo pa ntanshi yandi atile, ‘Uwapitapo ali bwino’. Ilyo naloleshe, calisangwike ukuti ali [Umar]’. Uqbah lyene atile, 'Mucine cine namwene ukuti uleisa nomba line'. Umar lyena atile, ‘Te kuli umo pali imwe ukusamba, lyena ukutwala ukusamba kwakwe nelyo ukupwisha ukusamba kwakwe kabili lyene ukushininkisha ukuti takwaba lesa uwalinga ukupepa kano fye Allah, kabili ukuti Muhamadi ni mubomfi Wakwe kabili umutumwa lelo imilyango cinekonsekonse iya mu mulu ikamwisulwa. Aingila ukufuma pa mwinshi onse uo alefwaya''. Kabili catushimikilwe ukuti [Abu Bakr bin Abu Syaibah] atwebele [Zaid bin al-Hubab] atwebele [Muawiyah bin Salih] ukufuma kuli [Rabi'ah bin Yazid] ukufuma kuli [Abu Idris al-Khaulani] na [Abu Uthman] ukufuma kuli [Jubair bin al-Nufair] al-Juhani] ukuti Rasulullah atileElyo alandile pali hadith nga uyo, atile fye, ‘Uuli onse uushininkisha ukuti takwaba lesa uwalinga ukupepa kano fye Lesa eka, wene takwata umunankwe, kabili ine ndeshininkisha ukuti Muhamadi ni mubomfi Wakwe kabili umutumwa Wakwe’.