Membaguskan wudhu dan berdoa, dibukakan delapan pintu surga, dia boleh masuk dari pintu mana saja yang dia inginkan

Imam Muslim : 345

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ح وَحَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ كَانَتْ عَلَيْنَا رِعَايَةُ الْإِبِلِ فَجَاءَتْ نَوْبَتِي فَرَوَّحْتُهَا بِعَشِيٍّ فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا يُحَدِّثُ النَّاسَ فَأَدْرَكْتُ مِنْ قَوْلِهِ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ مُقْبِلٌ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ قَالَ فَقُلْتُ مَا أَجْوَدَ هَذِهِ فَإِذَا قَائِلٌ بَيْنَ يَدَيَّ يَقُولُ الَّتِي قَبْلَهَا أَجْوَدُ فَنَظَرْتُ فَإِذَا عُمَرُ قَالَ إِنِّي قَدْ رَأَيْتُكَ جِئْتَ آنِفًا قَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ أَوْ فَيُسْبِغُ الْوَضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَأَبِي عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرِ بْنِ مَالِكٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

[Muhammad bin Hatim bin Maimun] dooyrt [Abdurrahman bin Mahdi] dooyrt [Muawiyah bin Salih] dooyrt [Rabi'ah] - shen-y-fa, Ibn Yazid - veih [Abu Idris al-Khaulani] veih [Uqbah bin Amir]. -ayns skeeal elley t'eh er ny ghra- As [Abu Uthman] dooyrt eh rhym [Jubayr bin Nufair] veih [Uqbah bin Amir] dooyrt eh, 'By row shin ry-cheilley rish camellyn, as haink y noid, as ren mee ad y slaynt liorish cur dinner daue. As honnick mee y Phadeyr (saw as bendiaghtyn) seose as loayrt rish y phobble. As veih cuid jeh e ghlare chlashtyn mee, v'eh: 'Cha nel Muslim erbee jannoo ablution as cur seose e ablution, as eisht t'eh jannoo padjer daa rak'ah lesh e chree as e veeal er e chione, agh dy vel y Paradise obligatory da'. As dooyrt Uqbah, 'Sy stayd shen, dooyrt mee, 'Cre'n aght ta shoh,' dy tappee dooyrt un loayrt ry-hoi, 'Ta'n fer roish shen ny share'. As tra honnick mee, haink eh magh dy nee [Umar] v'ayn'. As dooyrt Uqbah, 'Dy firrinagh, ta mee er vakin oo cheet nish'. As dooyrt Umar, 'Cha nel dooinney erbee jiuish jannoo ablution, eisht jannoo e ablution ny cliaghtey e ablution as eisht t'eh cur testimony nagh vel dooinney erbee feeu dy ve adhradh agh Allah, as dy vel Muhammad e harvaant as e phadeyder agh bee ny hoght geatagh jeh'n niau foshlit da. T'eh goll stiagh veih dorrys erbee ta echey''. As [Abu Bakr bin Abu Shaybah] dooyrt [Zaid bin Abu Shaybah] rish [Zaid bin al-Hubab] dooyrt [Muawiyah bin Salih] dooyrt rish, veih [Rabi'ah bin Yazid] veih [Abu Idris al-Khaulani] as [Abu Uthman] veih [Jubair bin Nufair bin Al-Malik] al-Juhani] dy dooyrt y Phadeyr jeh Allah (shee as bendiaghtyn Allah er)... As t'eh er n'yannoo rish hadith ymmyrchagh, agh dooyrt eh, 'Quoi-erbee ta cur testimony dy vel dooinney erbee feeu dy ve addyraghey agh Allah ny lomarcan, fegooish co-partnerys, as ta mee cur testimony dy vel Muhammadsse e sharvaant as Me'.