Rasulullah bersabda: siapa yang berwudhu seperti wudhuku, lalu shalat dua rakaat tanpa berbicara, dosanya yang lalu diampuni
Imam Muslim : 336
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ أَتَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ نَاسًا يَتَحَدَّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ لَا أَدْرِي مَا هِيَ إِلَّا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ هَكَذَا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَكَانَتْ صَلَاتُهُ وَمَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ نَافِلَةً وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عَبْدَةَ أَتَيْتُ عُثْمَانَ فَتَوَضَّأَ
[Qutaibah bin Sa'idek] eta [Ahmad bin 'Abdahadl-Dlabbik] biek esan ziguten, [Abdul Aziz]ek - hots, ad-Darawardiri - [Zaid bin Aslamek] Uthmanen [Humran] esklaboarengandik, esan zuen: '[Uthman bin Affani] abluzio-ura ekarri nion, eta gero abluzioa egin zuen, eta gero esan zuen: 'Egia esan, gizonak Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik hainbat hadith kontatzen ditu, eta horien funtsa ez dakit, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, abluzio hau bezalako abluzioa egiten ikusi nuela bakarrik, eta gero esan zuen: 'Horrelako abluzioa egiten duenak bere iraganeko bekatuak barkatuko dizkio. Bitartean, otoitz egitea eta meskitara joatea sunnah da. Eta Ibn Abdah-en historia batean, 'Uthmanengana joan nintzen, eta gero abluzioa egin zuen'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 116, 377, 383, 393, 395, 402, 429, 443, 448, 452, 453, 458, 472, 485, 7720, 8131, 9120, 13291, 16439, 16723, 16806, 16807, 17408, 17417, 21208, 22010, 22490, 22594, 25556, 26225, 26266
Imam Bukhari : 155, 159, 1798, 5953
Imam Muslim : 331, 332, 333, 334, 335, 336, 337, 338, 339, 340, 341, 1419
Imam Abu Dawud : 96, 97, 475, 476, 770, 886
Imam Tirmidzi : 50, 352, 458, 548
Imam Nasa'i : 144, 145, 146, 147, 148, 149, 150, 151, 846, 4868
Imam Ibnu Majah : 277, 281, 386, 462, 766, 1080, 1386
Imam Malik : 54, 58
Imam Darimi : 690, 710, 711, 1368