Rasulullah tidak melihat Allah, beliau hanya melihat cahaya, beliau tidak bisa melihat Rabb-Nya
Imam Muslim : 259
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ كُنْتُ مُتَّكِئًا عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ يَا أَبَا عَائِشَةَ ثَلَاثٌ مَنْ تَكَلَّمَ بِوَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ قُلْتُ مَا هُنَّ قَالَتْ مَنْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ قَالَ وَكُنْتُ مُتَّكِئًا فَجَلَسْتُ فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْظِرِينِي وَلَا تَعْجَلِينِي أَلَمْ يَقُلْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ } { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى } فَقَالَتْ أَنَا أَوَّلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّمَا هُوَ جِبْرِيلُ لَمْ أَرَهُ عَلَى صُورَتِهِ الَّتِي خُلِقَ عَلَيْهَا غَيْرَ هَاتَيْنِ الْمَرَّتَيْنِ رَأَيْتُهُ مُنْهَبِطًا مِنْ السَّمَاءِ سَادًّا عِظَمُ خَلْقِهِ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَقَالَتْ أَوَ لَمْ تَسْمَعْ أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ { لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ } أَوَ لَمْ تَسْمَعْ أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ { وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ } قَالَتْ وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَمَ شَيْئًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ وَاللَّهُ يَقُولُ { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ } قَالَتْ وَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يُخْبِرُ بِمَا يَكُونُ فِي غَدٍ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ وَاللَّهُ يَقُولُ { قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ } و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَزَادَ قَالَتْ وَلَوْ كَانَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِمًا شَيْئًا مِمَّا أُنْزِلَ عَلَيْهِ لَكَتَمَ هَذِهِ الْآيَةَ { وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ } حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَبَّهُ فَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ لَقَدْ قَفَّ شَعَرِي لِمَا قُلْتَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ وَحَدِيثُ دَاوُدَ أَتَمُّ وَأَطْوَلُ
Mpi me zabisa beto [Zuhair bin Harb] me zabisa beto [Ismail bin Ibrahim] katuka na [Dawud] katuka na [ash-Sha’bi] katuka na [Masruq] yandi tubaka nde, ‘Ntangu mono vandaka ya kukangama na lweka ya [Aisyah], na nima yandi tubaka nde, ‘O Abu Aisyah -Masruq-! Mambu tatu kele, konso muntu ke tuba mosi na kati na yo ke tendula nde yandi me sala luvunu ya nene kibeni na Allah’. Yayuvula vo, ‘Nkia mambu matatu mama? ’ Aisyah vutulaka nde, ‘Ya ntete, konso muntu yina ke tuba nde Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam monaka Mfumu na yandi pana yandi me kumisa kibeni luvunu na yandi nene na Allah’. Mono vandaka me vanda ya kukangama na nima, yo yina mono yantikaka kuvanda mbote, na nima mono tubaka nde, ‘O Ummul Mukminin! Pesa mono tempo, ye kupesa mono ve ntinu, -wa ntete bangogo na mono-, keti Allah me tuba ve nde: '-Mpi kieleka Muhammad monaka Jibril -na kifwani na yandi ya kieleka- na ntangu ya nkaka-' -Qs. Nkumbu ya 23-. Na Ndinga ya Allah diaka: '-Mpi ya kieleka Muhammad me mona 'yandi' na kifwani na yandi ya kisina mbala mosi diaka-' -Qs. Nkumbu mosi: 13-. Yo yina, Aisyah vutulaka nde: ‘Mono vandaka muntu ya ntete ya kulomba Ntumwa ya Nzambi saw. mu kuma kia diambu diadi tuka muna wantu awaya. Yandi vutulaka na kutubaka nde: ‘Mambu ya bo ke zola kutuba na ‘yandi’ na verse yina kele Jibril - kansi Allah ve -, mono me monaka ntete ve Jibril na kifwani na yandi ya kisina katula kaka mbala zole, disongidila ntangu yandi katukaka na zulu na kikalulu yina vandaka nene mingi sambu na kufulusa kisika yina vandaka na kati ya zulu ti ntoto’. Na nima Aisyah tubaka diaka nde: ‘Keti beno me waka ntete ve nde Allah: ‘-Yandi lenda monana ve na meso, kansi Yandi lenda mona mpi kuzaba kisina ya meso yonso, mpi Yandi kele Muntu ya Kuluta Mawete, ya Kuluta Mudindu na nzayilu-’ -Qs. 103-. To, keti nge me waka ntete ve bangogo ya Allah: '-Mpi yo me fwana ve sambu na muntu, nde Allah kubinga yandi na kutuba katula kaka na mutindu ya kuzabisa -na kupesaka yandi ndosi- to katuka na nima ya kibaka -na kuwaka kaka ndinga- to na kutindaka kinati-nsangu -kima mosi ya angenger-, na nima mono conve the revelation of Allah'. Yandi ke zola. Ya kieleka, Allah kele Muntu ya Kuluta Kuzanguka, Muntu ya Kuluta Mayele-'. -Byuvu. Sura ya Putulu: 51-. Na nima Aisyah tubaka diaka nde: ‘Konso muntu yina ke tuba nde Ntumwa ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam me bumba kitini ya mukanda ya Allah, pana kieleka yandi me basisa luvunu na zulu ya Allah, mutindu Allah ke tuba nde: ‘-O Ntumwa ya Allah, pesa kima mosi ya me zabisama na nge, mpi kana nge kele ve ti Hissage mono-s kusala yo, the. Nzo-Nkanda: 67-. Na nima Aisyah tubaka nde: ‘Konso muntu yina ke tuba nde yandi lenda tuba mambu ya me tala destin yina ta salama mbasi, pana yandi me basisa kibeni luvunu na Allah. Allah ke tuba nde: '-Tuba -O Muhammad-, ata kigangwa mosi ve na zulu ti na ntoto me zaba mambu ya kuluta ngolo katula kaka Allah-'. -Byuvu. Nkumbu mosi: 65-. Mpi yandi me zabisa beto [Muhammad bin al-Mutsanna] me zabisa beto [Abdul Wahhab] me zabisa beto [Dawud] ti sanad yai bonso hadith ya Ibn Ulayyah, mpi yandi yikaka nde, ‘Aisha tubaka nde, ‘Kana Muhammad bumbaka mwa mambu yina bo zabisaka yandi ntangu yandi zolaka kubumba mambu yai, yandi zolaka kuvutukila mambu yai. na muntu yina Allah me pesa yandi mambote mpi nge -mpi- me pesa yandi mambote, ‘Kanga nkento na nge ntangu yonso mpi wa Allah boma’, na ntangu nge ke bumba na ntima na nge kima mosi yina Allah ta songa, mpi nge ke wa bantu boma, na ntangu yina Allah kele muntu yina kele ti nswa mingi sambu nge wa boma-’ -Qs. nkumbu ya 37-. Yandi me zabisa beto [Ibn Numair] me zabisa beto [tata na mono] me zabisa beto [Ismail] katuka na [ash-Sha’bi] katuka na [Masruq] yandi tubaka nde, ‘Mono yulaka [Aisha] nde, ‘Keti Muhammad saw. ’ Yandi vutulaka nde, ‘Lukumu kuvanda na Allah, nsuki ya mukongo na mono ke nikana sambu na bangogo ya nge tubaka ntete’. Na nima, yandi pesaka hadith yina ti disolo yina. Na hadith ya Dawud kele ya kuluta kukuka mpi ya nda’.