Dajjal buta sebelah matanya; tertulis di antara kedua matanya “kafir”

Imam Muslim : 243

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرُوا الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ قَالَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَمْ أَسْمَعْهُ قَالَ ذَاكَ وَلَكِنَّهُ قَالَ أَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَانْظُرُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ وَأَمَّا مُوسَى فَرَجُلٌ آدَمُ جَعْدٌ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ مَخْطُومٍ بِخُلْبَةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ إِذَا انْحَدَرَ فِي الْوَادِي يُلَبِّي

ntqalli li [Muhammad bin al-Mutsanna] qalilna li [Ibn Abu Adi] mingħand [Ibn Aun] mingħand [Mujahid] qal, ‘Konna fuq in-naħa ta’ [Ibn Abbas], imbagħad semmew id-Dajjal, u qal, ‘Tassew għandu l-kelma ‘Kafir’ miktuba bejn għajnejh.’ In-narratur qal, ‘Ibn Abbas qal, ‘Ma smajtux jgħid dan, imma qal: ‘Fir-rigward ta’ Ibrahim, intom tħarsu lejn sħabkom, filwaqt li Musa, kien raġel b’ġilda kannella b’ġisem b’saħħtu, kien fuq ġemel aħmar miksi bis-suf, bħallikieku rajtu meta niżel fil-wied waqt li kien qed jagħmel it-talbiyah’’.