Nabi menyepi di Gua Hira dan didatangi Jibril menerima wahyu pertama
Imam Muslim : 232و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُحَدِّثُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ قَالَ فِي حَدِيثِهِ فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسًا عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجُئِثْتُ مِنْهُ فَرَقًا فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَدَثَّرُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى { يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ } وَهِيَ الْأَوْثَانُ قَالَ ثُمَّ تَتَابَعَ الْوَحْيُ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ثُمَّ فَتَرَ الْوَحْيُ عَنِّي فَتْرَةً فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَجُئِثْتُ مِنْهُ فَرَقًا حَتَّى هَوَيْتُ إِلَى الْأَرْضِ قَالَ و قَالَ أَبُو سَلَمَةَ وَالرُّجْزُ الْأَوْثَانُ قَالَ ثُمَّ حَمِيَ الْوَحْيُ بَعْدُ وَتَتَابَعَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ يُونُسَ وَقَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى { يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ إِلَى قَوْلِهِ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ } قَبْلَ أَنْ تُفْرَضَ الصَّلَاةُ وَهِيَ الْأَوْثَانُ وَقَالَ فَجُئِثْتُ مِنْهُ كَمَا قَالَ عُقَيْلٌ
Eta esan digu [Abu ath-Tahir-ek] esan digu [Ibnu Wahab] esan duela, esan digu [Yunus] esan duela, [Ibn Shihab] esan duela, esan digu [Abu Salamah bin Abdurrahman] [Jabir bin Abdullah al-Ansari] -eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagunetako bat zela- hadith bat esan zuen, esan zuen, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek errebelazioa eten zen garaiari buruz kontatu zuen. Esan zuen: 'Oinez nindoala, bat-batean ahots bat entzun nuen zerutik. Burua altxatu nuen, eta Hiraren kobazuloan niregana etorri zen aingerua zeruaren eta lurraren artean flotatzen ari zen aulki batean eserita zegoela konturatu nintzen. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek berriro esan zuen: 'Dardara egiten hasi nintzen, haren beldur nintzelako. Gero etxera joan nintzen eta esan nuen: 'Estali nazazu! Estali nazazu!'. Orduan estali ninduen Alak bertso hau errebelatu zuen: '-Oi, estalitakoa! Esnatu eta abisatu, eta goratu zure Jauna, eta garbitu zure arropak, eta urrundu gaitz guztietatik, - ' -Galderak. Al Mudatstsir: 1-5-, hau da, idolo hauek, beraz, urrundu haietatik. Horren ondoren, errebelazioak etengabe bidali ziren'. Eta esan digu [Abdul Malik bin Syu'aib bin al-Laits] esan zuen, esan digu [nire aitak] [nire aitona]rengandik esan zuen, esan digu [Uqail bin Khalid]rengandik [Ibn Shihab] esan zuen, entzun nuen [Abu Salamah bin Abdurrahman] esaten, esan digu [Jabir bin Abdullah] entzun zuela Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam esaten: 'Orduan errebelazioa gelditu egin zen niregandik denbora batez, beraz, ibiltzen ari nintzela', orduan Yunusen haditharen antzeko zerbait aipatu zuen, baina esan zuen: 'Orduan beldur nintzen lurrera erortzeaz'. Esan zuen: «Bitartean, Abu Salamah-ek esan zuen: 'Eta esan nahi duena idoloak dira'. Esan zuen: 'Orduan, errebelazio asko jaitsi eta jarraitu zuten'. Eta esan dit [Muhammad bin Rafi'-k] esan digu [Abdurrazzaq-ek] esan digu [Ma'mar-ek] [az-Zuhri-tik] sanad honekin Yunus-en hadith-aren antzekoarekin, esan zuen: «Orduan, Ala-k bertso hau errebelatu zuen: '-Estalita zauden hori! Esnatu eta abisatu, eta goratu zure Jauna, eta garbitu zure arropak, eta urrundu gaitz guztietatik -' -Galderak. Al Mudatstsir: 1-5-. Otoitz egin aurretik derrigorrezkoa da, esanahia idoloetatik urrun egotea da. Eta esan zuen: 'Orduan beldur nintzen horregatik', Uqail-ek esan zuen bezala.