Matahari berhenti di bawah Arsy, lalu sujud

Imam Muslim : 228

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ التَّيْمِيِّ سَمِعَهُ فِيمَا أَعْلَمُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمًا أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ إِنَّ هَذِهِ تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ فَتَخِرُّ سَاجِدَةً فَلَا تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا ارْتَفِعِي ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ فَتَرْجِعُ فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَطْلِعِهَا ثُمَّ تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ فَتَخِرُّ سَاجِدَةً وَلَا تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا ارْتَفِعِي ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ فَتَرْجِعُ فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَطْلِعِهَا ثُمَّ تَجْرِي لَا يَسْتَنْكِرُ النَّاسَ مِنْهَا شَيْئًا حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا ذَاكَ تَحْتَ الْعَرْشِ فَيُقَالُ لَهَا ارْتَفِعِي أَصْبِحِي طَالِعَةً مِنْ مَغْرِبِكِ فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَغْرِبِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَدْرُونَ مَتَى ذَاكُمْ ذَاكَ حِينَ { لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا } و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمًا أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ بِمِثْلِ مَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ

Дийцина вайга [Яхья бин Айюба] а, [Исхьакъ бин ИбрахӀима] а дерриге а [Ибн Улаййа] тӀера, [Ибн Аюба] аьлла, дийцина тхуна [Ибн Улаййа] дийцина тхуна [Юнус] [ИбрахӀим бин Язид ат-Тамими] цунна хезна иза цхьана хӀуманна тӀехь хаьа [те Абуст]. Пайхамара саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам элира цхьана дийнахь: «ХӀара малх мича бахана хаьий хьуна?» Цара жоп делира: «АллахӀана а, Цуьнан элчанна а дика хаьа». Цо элира: «Бакъдолуш, Ӏаршана кӀел шен меттехь сеццалц, тӀаккха сужудехь охьайоьжна, иштта лаьттира иза, шега: «Хьо хьала а гӀой, хьо схьавеанчу метте юхаверза» аллалц». ТӀаккха иза юхадирзира, ша хьалаяьллачу меттера хьала а гӀаьттина, тӀаккха гонаха едда, шен лелачу меттехь, аьлча а, Ӏаршна кӀел сеццалц, нахана жимма а инкарло ца еш, тӀаккха цуьнга элира: «Хьалавала, Ӏуьйре малхбузера схьайолу». ТӀаккха иза хьалаиккхира малхбузера'. РасулуллахӀ саллаллохӀу ӀалайхӀи васаллам тӀаккха аьлла: "Хьуна хаьий, иштта хилча, стеган ийманах цунна цхьа а пайда ца хилчахьана хуьлу иза, хьалха иман ца дичхьана, я шен ийманехь диканиг дичахьана". Ткъа вайга дийцина [Ӏабдул-Хьамид бин Байан ал-Васитис] вайга [Халид] - нийса аьлча, Ибн ӀабдуллахӀ - [Юнус] [ИбрахӀим ат-Тайми] [шен де] [Абу-Дзар] [Абу Дзар] [Абу Дзар] дийцина, цхьана дийнахь Пайхамара саллаллохӀу ӀалайхӀи васаллам вай аьлла санна, цигахь аьлла: Ибн Улаййаъ.