Tiga jenis orang, yang Allah tidak akan melihat dan tidak mensucikan mereka yaitu seorang yang memiliki kelebihan air di jalan lalu dia tidak memberikannya kepada musafir

Imam Muslim : 157

و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِالْفَلَاةِ يَمْنَعُهُ مِنْ ابْنِ السَّبِيلِ وَرَجُلٌ بَايَعَ رَجُلًا بِسِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فَحَلَفَ لَهُ بِاللَّهِ لَأَخَذَهَا بِكَذَا وَكَذَا فَصَدَّقَهُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لَا يُبَايِعُهُ إِلَّا لِدُنْيَا فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا وَفَى وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ مِنْهَا لَمْ يَفِ و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ وَرَجُلٌ سَاوَمَ رَجُلًا بِسِلْعَةٍ و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُرَاهُ مَرْفُوعًا قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى مَالِ مُسْلِمٍ فَاقْتَطَعَهُ وَبَاقِي حَدِيثِهِ نَحْوُ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ

Ma sa fai mai [Abu Bakr bin Abu Shaybah] ma [Abu Kuraib]; Na ta’u mai e [Abu Muawiyah] ia i matou mai ia [al-Amasy] mai ia [Abu Salih] mai ia [Abu Hurairah] ma o le hadith lenei a Abu Bakr, na ia fai mai ai; 'Na saunoa le Avefeau a Allah, ia faamanuia atu Allah ia te ia ma ia foai atu ia te ia le filemu, ma o le a i ai se faasalaga tiga mo i latou: O se tagata e iai le vai o totoe i le toafa ma ua ia faasaina tagata malaga mai le aveina, o se tagata e faatau atu se mea i se tasi pe a uma le Asr, ma ua ia tauto i le Atua na ia faatauina i lea ma lea tupe ina ia talitonu i ai le tagata faatau, ae leai. Lua, o se tagata e tauto e faamaoni i se taitai e lei tauto i ai vagana ai mea faalelalolagi, afai e avatu e le taitai ia te ia se mea ona ia faataunuuina lea o lana tautoga o le faamaoni ae afai e leai ona le faataunuuina lea'. Ma sa ta’u mai e [Zuhair bin Harb] ia i matou [Jarir]. -i isi tala ua ta’ua- Ma na ia ta’u mai ia i matou [Said bin Amru al-Asy'atsi] na ta’u mai ia i matou [Abtsar] mai ia [al-Amasy] faatasi ai ma lenei faasologa o fesiitaiga mo se faataitaiga, na o le hadith a Jarir ua ta’ua ai, 'na tauofo se tamaloa mo se mea mai se isi tagata'. Ma na faamatala mai ia te a’u [Amru an-Naqid] na faamatala mai ia i matou [Sufyan] mai ia [Amru] mai ia [Abu Salih] mai ia [Abu Hurairah] na ia fai mai; Ou te masalo o le marfu', na ia ta’ua, 'E toatolu tagata e le’i valaaulia o ia e le Atua e talanoa i ai, e le’i vaai atu ia te ia, ma mo i latou o se faasalaga tiga; o lona uiga, e tauto se tamaloa pe a uma le tatalo Asr i luga o le fanua o se tagata Musalimi, ona ia faoa lea'. Ma o le vaega o totoe o le hadith e tutusa ma le hadith a al-Amasy.