Manisnya iman: dijadikannya Allah dan Rasul-nya lebih dicintainya dari selain keduanya, jika ia mencintai seseorang, dia tidak mencintainya kecuali karena Allah

Imam Muslim : 61

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ يُحِبُّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَمَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ كَانَ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا

A erenikem [Muhammad bin al-Mutsanna] me [Ibn Basysyar] ir me ruemon ra apasa, a erenikem [Muhammad bin Ja’far] a fen erenikem [Syu’bah] a apasa, Ua rongorong [Qatadah] a aporausa eu hadith seni [Anas] a apasa, ‘Ewe chon kuno seni Kot a apasa pwe ir sallallalameeahou’. epwe tapweno mwirin ewe ngingiin nuku; Ewe emon mi tongei emon aramas, ese tongei i tiwenon chok fan iten Allah, ewe emon Allah me Noun we chon kuno ra tongei nap seni ekkoch nap seni ekkena ruemon, me ewe emon epwe mochen kouno non ewe ekkei nap seni an epwe niwin ngeni nukunukumang mwirin Allah a amanaua i seni’. A erenikem [Ishaq bin Manshur] a erenikem [an-Nadlar bin Syumail] a erenikem [Hammad] seni [Tsabit] seni [Anas] a apasa, ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a apasa anongonong won ar hadith, a chok apasa, ‘Seni an epwe niwinsefan usun emon chon Jus are’.