Mati tidak syirik pasti kesurga walau berzina dan mencuri

Imam Muslim : 46

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ كُنَّا قُعُودًا حَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَنَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فِي نَفَرٍ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِنَا فَأَبْطَأَ عَلَيْنَا وَخَشِينَا أَنْ يُقْتَطَعَ دُونَنَا وَفَزِعْنَا فَقُمْنَا فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ فَزِعَ فَخَرَجْتُ أَبْتَغِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَيْتُ حَائِطًا لِلْأَنْصَارِ لِبَنِي النَّجَّارِ فَدُرْتُ بِهِ هَلْ أَجِدُ لَهُ بَابًا فَلَمْ أَجِدْ فَإِذَا رَبِيعٌ يَدْخُلُ فِي جَوْفِ حَائِطٍ مِنْ بِئْرٍ خَارِجَةٍ وَالرَّبِيعُ الْجَدْوَلُ فَاحْتَفَزْتُ كَمَا يَحْتَفِزُ الثَّعْلَبُ فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا شَأْنُكَ قُلْتُ كُنْتَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَقُمْتَ فَأَبْطَأْتَ عَلَيْنَا فَخَشِينَا أَنْ تُقْتَطَعَ دُونَنَا فَفَزِعْنَا فَكُنْتُ أَوَّلَ مِنْ فَزِعَ فَأَتَيْتُ هَذَا الْحَائِطَ فَاحْتَفَزْتُ كَمَا يَحْتَفِزُ الثَّعْلَبُ وَهَؤُلَاءِ النَّاسُ وَرَائِي فَقَالَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ وَأَعْطَانِي نَعْلَيْهِ قَالَ اذْهَبْ بِنَعْلَيَّ هَاتَيْنِ فَمَنْ لَقِيتَ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْحَائِطِ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ فَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ لَقِيتُ عُمَرُ فَقَالَ مَا هَاتَانِ النَّعْلَانِ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ هَاتَانِ نَعْلَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَنِي بِهِمَا مَنْ لَقِيتُ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ بَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ فَضَرَبَ عُمَرُ بِيَدِهِ بَيْنَ ثَدْيَيَّ فَخَرَرْتُ لِاسْتِي فَقَالَ ارْجِعْ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجْهَشْتُ بُكَاءً وَرَكِبَنِي عُمَرُ فَإِذَا هُوَ عَلَى أَثَرِي فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قُلْتُ لَقِيتُ عُمَرَ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي بَعَثْتَنِي بِهِ فَضَرَبَ بَيْنَ ثَدْيَيَّ ضَرْبَةً خَرَرْتُ لِاسْتِي قَالَ ارْجِعْ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ يَا عُمَرُ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَبَعَثْتَ أَبَا هُرَيْرَةَ بِنَعْلَيْكَ مَنْ لَقِيَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ بَشَّرَهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَلَا تَفْعَلْ فَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَتَّكِلَ النَّاسُ عَلَيْهَا فَخَلِّهِمْ يَعْمَلُونَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَلِّهِمْ

Onyisowa [Zuhair bin Harb] osenyisowa [Umar bin Yunus al-Hanafi] osenyisowa [Ikrimah bin Ammar] nowacho ni, osenyisowa [Abu Kathir] nowacho ni, osenyisowa [Abu Hurairah] nowacho ni, ‘E lweny moro ma ne wabedoe chon e alwora mar Jaote mar Nyasaye kuno kendo ne wan gi Umar. Bang’e, ne owuok machiegni kodwa kendo ne obiro bang’e ahinya kendo ne wabedo gi parruok ni wasiki ne dhi mako kata yudo masira moro. Waduto ne wabedo gi kihondko ahinya, kendo jalno mane kidore ahinya ewi chal mare ne en an. Omiyo, ne achung’ kendo ne adhi oko mondo amany Rasulullah nyaka ne abiro e puoth moro ma ne en mar Jo-Ansar ma ne oa Bani Najjar. Ne adhi ng’iyo pinyno gi geno mar yudo yo mar donjo, to ne ok ayudo yo. Kendo ne oyudre ni nitie aora moro ma ne wuok oko mar puodho ma ne donjo kowuok e kona mar puodho. Omiyo, ne atemo donjo kaka ng’at ma nigi ng’ol temo donjo kokalo kuom bur matin. Kendo bende ne ayudo Jaote ng’ato. Ne ogoyo nduru kama: ‘Abu Hura! ’ Ne adwoko ni, ‘Ee, O Jaote mar Nyasaye’. Ang’o ma otimore?’, ne openjo. Ne adwoko ni, ‘Eyo, O Jaote, ne in kodwa, bang’e apoya nono ne iweyowa kendo ne ok idwogo kuom kinde malach ma ne omiyo wabedo gi parruok ahinya kuom arita mari, ahinya an, O Jaote. Omiyo, ne atemo donjo e podhoni kowuok e bur matin ahinya kaka ng’at ma nigi ng’ol, kendo gin - osiepe mamoko - ne gin bang’a. Ka ne owacho ni ne omiya ng’ute ariyo: ‘O Abu Hurairah, kawo ng’ute ariyogi, kendo ng’ato ang’ata ma iromogo bang’ puothni biro timo neno ne onge nyasaye - ma nigi ratiro mar lamo - mak mana Allah kendo osepidho yie ni e chunye, omiyo miye wach maber mar polo’. Kendo kuom ng’iyo, ng’at mokwongo mane oromo koda ne en Umar, omiyo ne openja ni, ‘Ang’o ma rach gi sanda ariyogo, O Abu Hurairah? ’ Ne adwoko ni, ‘Magi gin ng’ut ariyo mag Jaote, ne owachona ni mondo akawgi kendo ater wach maber mar polo ne ng’at ma ne oromo koda mokwongo ka en gi neno ni onge nyasaye - ma owinjore lamo - mak mana Allah, kendo ne oyie kuom wachno gi chuny mare’. Omiyo, Umar ne ogoya gi lwete e kind kor ng’ato - nyaka ne apodho piny, kaeto nowacho niya, ‘Dwog, O Abu Hurairah! ’ Omiyo, ne aduogo ir Jaote mar Nyasaye ka wang’e ogeng’o pi wang’e, kendo ne oneno ni Umar bende ne luwo bang’a. Bang’e, Jaote nopenjo kama: ‘En ang’o ma otimore kuomi, Abu Hurairah? ’ Ne adwoko ni, ‘Aseromo gi Umar, bang’e ne anyise gima ne imiya chik ni atim to apoya nono ne ogoya matek e ng’ut chieng’ nyaka ne apodho, bang’e ne owachona ni, ‘Dwog! ’ Omiyo Jaote nowacho kama: ‘O Umar, ang’o momiyo ne itimo kamano? ’ Umar nodwoko ni, ‘O Jaote mar Allah, bende en adier ni ne ioro Abu Hurairah gi sanda mari ariyo kendo inyise ni mondo omi wach maber mar paradiso ne ng’at mokwongo ma ne oromogo e seche ma ne omiyo neno ne onge nyasaye moro amora – ma owinjore olam – mak mana Allah ma nigi yie motegno e chunye? ’ Ne odwoko kama: ‘Ee, mano en adier’. Umar nowacho ni, ‘Beyo ka ok itim kamano, in Jaote mar Allah, nikech kuom adier, an gi parruok ahinya ni ji biro geno kuome, kendo wegi gitim tije mabeyo’. Rasulullah nowacho ne Abu Hurairah ni: “Wekgi -ka ok ong’eyo hadith ni.”