Syahadat dan keutamaannya

Imam Muslim : 42

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ الصُّنَابِحِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ فَبَكَيْتُ فَقَالَ مَهْلًا لِمَ تَبْكِي فَوَاللَّهِ لَئِنْ اسْتُشْهِدْتُ لَأَشْهَدَنَّ لَكَ وَلَئِنْ شُفِّعْتُ لَأَشْفَعَنَّ لَكَ وَلَئِنْ اسْتَطَعْتُ لَأَنْفَعَنَّكَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ مَا مِنْ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكُمْ فِيهِ خَيْرٌ إِلَّا حَدَّثْتُكُمُوهُ إِلَّا حَدِيثًا وَاحِدًا وَسَوْفَ أُحَدِّثُكُمُوهُ الْيَوْمَ وَقَدْ أُحِيطَ بِنَفْسِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ

ነጊሩና ኣሎ [ቁጠይባ ቢን ሰዒድ] ካብ [ኢብን ዓጅላን] ካብ [መሓመድ ቢን ያሕያ ቢን ሓባን] ካብ [ኢብን ሙሓይሪዝ] ካብ [ኣሽ-ሹናቢሂ] ካብ [ዑባዳ ቢን ኣሽ-ሻሚት] ከም ዝነገረና [ላይትስ] ከም ዝሓመመኒ፡ ስለዚ ነቢዐ። ስለዚ፡ ‘ሓዝ፡ ስለምንታይ ኢኻ ትበኪ ዘለኻ፧ ኣሏህ ሰማእት ኮይነ እንተሞይተ ሽዑ እምስክረልኩም ኣለኹ፡ ኣማላድነት እንተተዋሂቡኒ ድማ ሽዑ እልምነልኩም፡ እንተኽኢለ ድማ ጥቕሚ እህበኩም ኣለኹ'። ብድሕሪኡ ከምዚ በሎ: በላህ ካብ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ዝሰማዕክዎ ሓዲስ የለን ኣብኡ ጽቡቅ ነገር ኣሎ ግን ብርግጽ ክነግረኩም እየ ብዘይካ ሓንቲ ሓዲስ ሎሚ ውን ክነግረኩም እየ። ብሓቂ ድማ ነዚ ኣብ ነብሰይ ኣእትየዮ። ረሱል (ሰ.ዓ.ወ) ከምዚ ክብሉ ሰሚዐዮም፦ ‘ብዘይካ ኣላህ ካልእ ኣምላኽ - ዒባዳ ዝበቅዕ - ከምዘየለ፡ መሓመድ ድማ ልኡኽ ኣላህ ምዃኑ ዝመስከረ፡ ኣላህ ብርግጽ ሲኦል ክኽልክለሉ’ዩ’ ክብሉ ሰሚዐዮም።