Pandangan Ibnu Abbas dan orang-orang tentang kedudukan Ibnu Zubair

Imam Bukhari : 4297

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ وَكَانَ بَيْنَهُمَا شَيْءٌ فَغَدَوْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍفَقُلْتُ أَتُرِيدُ أَنْ تُقَاتِلَ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَتُحِلَّ حَرَمَ اللَّهِ فَقَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَبَنِي أُمَيَّةَ مُحِلِّينَ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أُحِلُّهُ أَبَدًا قَالَ قَالَ النَّاسُ بَايِعْ لِابْنِ الزُّبَيْرِ فَقُلْتُ وَأَيْنَ بِهَذَا الْأَمْرِ عَنْهُ أَمَّا أَبُوهُ فَحَوَارِيُّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ الزُّبَيْرَ وَأَمَّا جَدُّهُ فَصَاحِبُ الْغَارِ يُرِيدُ أَبَا بَكْرٍ وَأُمُّهُ فَذَاتُ النِّطَاقِ يُرِيدُ أَسْمَاءَ وَأَمَّا خَالَتُهُ فَأُمُّ الْمُؤْمِنِينَ يُرِيدُ عَائِشَةَ وَأَمَّا عَمَّتُهُ فَزَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ خَدِيجَةَ وَأَمَّا عَمَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَدَّتُهُ يُرِيدُ صَفِيَّةَ ثُمَّ عَفِيفٌ فِي الْإِسْلَامِ قَارِئٌ لِلْقُرْآنِ وَاللَّهِ إِنْ وَصَلُونِي وَصَلُونِي مِنْ قَرِيبٍ وَإِنْ رَبُّونِي رَبُّونِي أَكْفَاءٌ كِرَامٌ فَآثَرَ التُّوَيْتَاتِ وَالْأُسَامَاتِ وَالْحُمَيْدَاتِ يُرِيدُ أَبْطُنًا مِنْ بَنِي أَسَدٍ بَنِي تُوَيْتٍ وَبَنِي أُسَامَةَ وَبَنِي أَسَدٍ إِنَّ ابْنَ أَبِي الْعَاصِ بَرَزَ يَمْشِي الْقُدَمِيَّةَ يَعْنِي عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ وَإِنَّهُ لَوَّى ذَنَبَهُ يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ

Loko a ndzi byerile [Abdullah bin Muhammad] u te; U ndzi byerile [Yahya bin Ma’in] U hi byerile [Hajjaj] u te; [Ibn Juraij] u te; [Ibnmulaikah] u vule leswaku loko ku ri ni ku kanetana exikarhi ka Ibn Abbas na Ibn Zubair; Hiloko ndzi ya eka Ibn Abbas kutani ndzi ku eka yena; Xana u lava ku lwa na Ibn Zubair, leswi vulaka leswaku u endle leswaku leswi Allah swi swi endleke swi nga vi enawini? [Ibn Abbas] u te; Ndzi lava vutumbelo eka Allah, hakunene Allah u xaxamete Ibn Zubair na Bani Umayyah tanihi vanhu lava pfumeleleke nyimpi. Naswona hi Allah, entiyisweni a ndzi si tshama ndzi swi pfumelela nikatsongo. Hiloko vanhu va ku; ‘Bay’at Ibn Zubair, ku vula yena. Ibn Awalkah u te; i mani un’wana loko ku nga ri yena? Entiyisweni, tata wa yena a a ri Hawari - mupfuni wa Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam - ku nga Zubair -. Kokwana wa yena a a ri munghana wa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ebakweni ra Hira - ku nga Abu Bakr -, mana wa yena a a ri n'wini wa mabandhi mambirhi - ku nga Asma -, mhani-ntsongo wa yena a a ri Ummul Mukminin - ku nga Aisyah -, nakambe mhani-ntsongo wa yena a a ri nsati wa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam - ku nga Khadijah -, kokwa wa yena wa xisati a a ri Shafiyyah, Ibn Zubair a a ri munhu loyi a a tixixima eka Islam, a nhlokohata Qur’an, hi Allah loko ndzi hlanganisa vuxaka bya vona na mina hakunene byi ta ya emahlweni, naswona loko va ndzi dyondzisa, hakunene i vanhu lavanene ngopfu lava ndzi dyondziseke hi ku vangama. Kutani hakunene i swikombiso leswinene ngopfu swa Tautiyat, Usamaat, Humaidaat. Leswi a a vula swona a ku ri vatukulu va rixaka ra Bani Asad, Bani Tuwait na Bani Usamah. Hakunene, n’wana wa Abu Al ‘Ash u vonaka a famba a lava ku vangama, ku nga Al Malik bin Marwan. Naswona u bumabumerile xihoxo xa yena, -ku nga Ibn Jubair-.