Pohon (bai'atur ridlwan), lama aku tidak mendatanginya, tidak mengenal lagi

Imam Bukhari : 3866

حَدَّثَنِي شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ سَمِعَ النَّضْرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا صَخْرٌ عَنْ نَافِعٍ قَالَ إِنَّ النَّاسَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَسْلَمَ قَبْلَ عُمَرَ وَلَيْسَ كَذَلِكَ وَلَكِنْ عُمَرُ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَرْسَلَ عَبْدَ اللَّهِ إِلَى فَرَسٍ لَهُ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ يَأْتِي بِهِ لِيُقَاتِلَ عَلَيْهِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَايِعُ عِنْدَ الشَّجَرَةِ وَعُمَرُ لَا يَدْرِي بِذَلِكَ فَبَايَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى الْفَرَسِ فَجَاءَ بِهِ إِلَى عُمَرَ وَعُمَرُ يَسْتَلْئِمُ لِلْقِتَالِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَايِعُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ قَالَ فَانْطَلَقَ فَذَهَبَ مَعَهُ حَتَّى بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهِيَ الَّتِي يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَسْلَمَ قَبْلَ عُمَرَ وَقَالَ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّاسَ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ تَفَرَّقُوا فِي ظِلَالِ الشَّجَرِ فَإِذَا النَّاسُ مُحْدِقُونَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ انْظُرْ مَا شَأْنُ النَّاسِ قَدْ أَحْدَقُوا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَهُمْ يُبَايِعُونَ فَبَايَعَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى عُمَرَ فَخَرَجَ فَبَايَعَ

ndzi byerile [Syuja’ bin Al Walid] leswaku u twe [An Nadlar bin Muhammad] u hi byerile [Shakhr] ku suka eka [Nafi’] u te; ‘Entiyisweni, vanhu va vulavula leswaku Ibn ‘Umar u hundzukele eka Vuislem emahlweni ka ‘Umar, hambileswi entiyisweni swi nga riki tano. Hi nkarhi wa ntwanano wa Hudabiyyah, ‘Umar u tshame a rhumela Abdullah bin ‘Umar ku ya teka hanci ya yena leyi a yi ri emavokweni ya munhu wo huma eAnsar leswaku a ta yi yisa enyimpini. Hi nkarhi wolowo, vanghana a va ri karhi va tshembeka eka Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ehansi ka murhi, kasi ‘Umar a a nga swi tivi. Abdullah u hlambanyile ku tshembeka kutani a ya teka hanci leyi ku vulavuriwaka ha yona, kutani a ta ku ta yi yisa eka ‘Umar. Hi nkarhi wolowo 'Umar a ambarile swiambalo swo sirhelela - xitlhangu - ku lwa, kutani Abdullah u n'wi tivise leswaku vanghana va yena va teka vutshembeki eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam ehansi ka murhi. Nafi' u vurile; 'U hatle a famba na yena kutani a tshembisa ku tshembeka eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam'. Hi swona leswi vanhu va vulavulaka hi swona, leswaku Ibn ‘Umar u hundzukele eka Islam ka ha ri emahlweni ku tlula ‘Umar’. [Hisyam bin 'Ammar] u te; u hi byerile [Al Walid bin Muslim] u hi byerile ['Umar bin Muhammad Al 'Umari] u ndzi byerile [Nafi'] ku suka eka [Ibn 'Umar radliallahu 'anhuma] leswaku vanhu va tshame va va na Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam hi ntwanano wa Hudaibiyyah, kutani va hangalaka ehansi ka mirhi ku ya tumbela. Hi xitshuketa vanhu va rhendzele Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, ‘Umar u te: ‘O Abdullah, languta leswi va swi endlaka, va rhendzele Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam’. Kutani Abdullah u va kume va ri karhi va teka Bai’at. U tlhele a teka vutshembeki. Kutani u tlhelele eka ‘Umar. Kutani ‘Umar u humile kutani a teka vutshembeki na yena’.