Akan terjadi suatu fitnah, di mana orang yang duduk ketika itu lebih baik dari orang yang berdiri, dan orang yang berdiri ketika itu lebih baik dari orang yang berjalan...

Imam Bukhari : 3334

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْأُوَيْسِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَتَكُونُ فِتَنٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي وَمَنْ يُشْرِفْ لَهَا تَسْتَشْرِفْهُ وَمَنْ وَجَدَ مَلْجَأً أَوْ مَعَاذًا فَلْيَعُذْ بِهِ وَعَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُطِيعِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ هَذَا إِلَّا أَنَّ أَبَا بَكْرٍ يَزِيدُ مِنْ الصَّلَاةِ صَلَاةٌ مَنْ فَاتَتْهُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ

به ما گفته است [عبدالعزیز عویسی] به ما [ابراهیم] از [صالح بن کیسان] از [ابن شهاب] از [ابن آل موسیب] و [ابوسلمه بن عبدالرحمن] گفته است که [ابوهریره رضلی الله عنه] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'غیبت زمانی خواهد بود که کسی که نشسته از کسی که ایستاده است بهتر باشد و کسی که ایستاده است بهتر از کسی که راه می رود و کسی که راه می رود بهتر از کسی که می دود باشد و هر کس بخواهد غیبت را ببیند، آنگاه غیبت او را تعقیب می کند، هر کس جایی برای دفاع یا پناهگاه پیدا کند، به آن پناه ببرد'. و از [ابنوی سیهاب]، او به من [ابوبکر بن عبدالرحمن بن الحارث] از [عبدالرحمن بن موثی بن الاسود] از [نوفال بن معاویه] مانند حدیث ابوهریره رضلی الله عنه گفت، فقط در آنجا ابوبکر اضافه کرد؛ 'و در بین دعاها یک دعا وجود دارد که اگر کسی آنرا ترک کند گویا خانواده و دارایی خود را از دست داده است'. -آنچه از نماز در اینجا منظور شده است نماز عصر است که از ابن عمر رضلی الله عنه روایت شده است-.