Orang yang pertama kali diberikan pakaian pada hari qiyamat adalah nabi ibrahim 'alaihissalam

Imam Bukhari : 3191

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُحْشَرُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ثُمَّ قَرَأَ { كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ } فَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ ثُمَّ يُؤْخَذُ بِرِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِي ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ أَصْحَابِي فَيُقَالُ إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ { وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفَرَبْرِيُّ ذُكِرَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ قَبِيصَةَ قَالَ هُمْ الْمُرْتَدُّونَ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ فَقَاتَلَهُمْ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

Бицана нижеда [МухӀамад бин Юсупица] бицана нижеда [Суфьяница] [Аль МугӀира бин ан-Нуъманидаса] [СагӀид бин Джубайрица] [Ибн ГӀаббасица радлиаллагьу ангьуца] абуна; Аварагас саллаллагьу гӀалайгьи васаллам абуна: «ХӀакълъунго нуж данде гьаризе руго – къияматалъул къоялъ – гӀавухъал ва сунат гьабичӀого». Цинги гьес цӀалана Аллагьасул калам QS ал-Анбияъ 104 аяталъул магӀна -'Нижеца тӀоцебесеб махлукъат байбихьараб гӀадин, гьединго нижеца гьеб такрар гьабила. Гьеб ккола нижер рахъалдасан чӀванкъотӀараб рагӀи. ХӀакълъунго, Ниж руго гьеб тӀубазабизе ругел'-. Ва къияматалъул къоялъ тӀоцебе ретӀел кьолев чи вукӀана Ибрагьим аварагасда гӀалайгьис салам цинги букӀана дир гьудулзабазда гьоркьоса цо къокъа гӀадамазул кваранабги квегӀабги рахъалдасан росулел ва цинги дица абулаан: «Гьев дир гьудул вуго», - ян. Гьедин дида лъазабуна: «ХӀакъикъаталдаги гьел муртадлъун лъугьун руго – ислам тун руго – мун хваралдаса хадуб». Дида кӀола гӀицӀго абизе ритӀухъав лагъас абухъе: «ГӀиса бин Марьям гӀалайгьис салам: -»Дунги гьезие нугӀлъун вукӀана гьезда аскӀов вугеб мехалъ. Амма Дуца дун тун хадуб, Мун вукӀана гьезда хадуб халкколев ва Мун вукӀана кинабго жоялъул НугӀлъун. Дуца гьезие гӀазаб кьуни, гьел руго Дур лагъзал ва Дуца гьездаса тӀаса лъугьани, Мун вуго унго-унголъунги Къудратав, ГӀакъилав'-. -КъС ал-Майда аят 117 - 118-. МухӀамад бин Юсуп Аль Фарабрияс бицана: «Къабишаялдаса Абу ГӀабдуллагьица бицана: «Гьанир муртадзаби ккола муртад гьарурал – закагӀат кьезе инкар гьабиялъ ислам тун арал гӀадамал – халиф Абубакарил заманалда ва хадуб Абубакарил заманалда, Аллагь гьездаса разилъаяв.