Larangan menyewakan sawah akibat unsur ketidakpastian (gharar)

Imam Nasa'i : 3843

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ أَخْبَرَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُكْرِي أَرْضَهُ حَتَّى بَلَغَهُ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ كَانَ يَنْهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ فَلَقِيَهُ عَبْدُ اللَّهِ فَقَالَ يَا ابْنَ خَدِيجٍ مَاذَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كِرَاءِ الْأَرْضِ فَقَالَ رَافِعٌ لِعَبْدِ اللَّهِ سَمِعْتُ عَمَّيَّ وَكَانَا قَدْ شَهِدَا بَدْرًا يُحَدِّثَانِ أَهْلَ الدَّارِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَلَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْأَرْضَ تُكْرَى ثُمَّ خَشِيَ عَبْدُ اللَّهِ أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْدَثَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا لَمْ يَكُنْ يَعْلَمُهُ فَتَرَكَ كِرَاءَ الْأَرْضِ أَرْسَلَهُ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ

Al à dit che Abdullah bin Umar al à dit [mio pari] di [mio nono] al à dit [‘Uqail bin Khalid] di [Ibn Shihab] al à dit [Salim bin Abdullah] che Abdullah bin Umar une volte al veve afitât la sô tiere. Khadij] al proibì di afitâ tieris. Alore Abdullah bin Omar lu cjatà e al disè; “O Ibn Khadij, ce che tu âs dit al Rasulullah Sallam rispiet al afit di tieris?” Alore Rafi’ al disè a Abdullah; “O ai sintût sedi [i miei zii] sedi chei che a vevin viodût la bataie di Badr, a àn dit ai esperts di Badr che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al proibive di afitâ lis tieris”. Abdullah al disè; “In fat, o savevi al timp dal Profete che la tiere e jere afitade”. Dopo Abdullah al jere preocupât che il Rasulullah al veve decidût alc che lui nol cognosseve, cussì al lassà l’afit da tiere. Chest hadith al è stât tradusût par Sy’aib bin Abu Hamzah.