Al Ahzab(33); 53. Jika diundang, masuklah dan selesai makan, keluarlah

Imam Tirmidzi : 3142

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ الْجَعْدِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ بِأَهْلِهِ قَالَ فَصَنَعَتْ أُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ حَيْسًا فَجَعَلَتْهُ فِي تَوْرٍ فَقَالَتْ يَا أَنَسُ اذْهَبْ بِهَذَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْ لَهُ بَعَثَتْ بِهَذَا إِلَيْكَ أُمِّي وَهِيَ تُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَتَقُولُ إِنَّ هَذَا لَكَ مِنَّا قَلِيلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَذَهَبْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنَّ أُمِّي تُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَتَقُولُ إِنَّ هَذَا مِنَّا لَكَ قَلِيلٌ فَقَالَ ضَعْهُ ثُمَّ قَالَ اذْهَبْ فَادْعُ لِي فُلَانًا وَفُلَانًا وَفُلَانًا وَمَنْ لَقِيتَ فَسَمَّى رِجَالًا قَالَ فَدَعَوْتُ مَنْ سَمَّى وَمَنْ لَقِيتُ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ عَدَدُ كَمْ كَانُوا قَالَ زُهَاءَ ثَلَاثِ مِائَةٍ قَالَ وَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَنَسُ هَاتِ التَّوْرَ قَالَ فَدَخَلُوا حَتَّى امْتَلَأَتْ الصُّفَّةُ وَالْحُجْرَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَتَحَلَّقْ عَشَرَةٌ عَشَرَةٌ وَلْيَأْكُلْ كُلُّ إِنْسَانٍ مِمَّا يَلِيهِ قَالَ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا قَالَ فَخَرَجَتْ طَائِفَةٌ وَدَخَلَتْ طَائِفَةٌ حَتَّى أَكَلُوا كُلُّهُمْ قَالَ فَقَالَ لِي يَا أَنَسُ ارْفَعْ قَالَ فَرَفَعْتُ فَمَا أَدْرِي حِينَ وَضَعْتُ كَانَ أَكْثَرَ أَمْ حِينَ رَفَعْتُ قَالَ وَجَلَسَ مِنْهُمْ طَوَائِفُ يَتَحَدَّثُونَ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ وَزَوْجَتُهُ مُوَلِّيَةٌ وَجْهَهَا إِلَى الْحَائِطِ فَثَقُلُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ عَلَى نِسَائِهِ ثُمَّ رَجَعَ فَلَمَّا رَأَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَجَعَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ ثَقُلُوا عَلَيْهِ قَالَ فَابْتَدَرُوا الْبَابَ فَخَرَجُوا كُلُّهُمْ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَرْخَى السِّتْرَ وَدَخَلَ وَأَنَا جَالِسٌ فِي الْحُجْرَةِ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى خَرَجَ عَلَيَّ وَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَاتُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَهُنَّ عَلَى النَّاسِ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ الْجَعْدُ قَالَ أَنَسٌ أَنَا أَحْدَثُ النَّاسِ عَهْدًا بِهَذِهِ الْآيَاتِ وَحُجِبْنَ نِسَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْجَعْدُ هُوَ ابْنُ عُثْمَانَ وَيُقَالُ هُوَ ابْنُ دِينَارٍ وَيُكْنَ أَبَا عُثْمَانَ بَصْرِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ رَوَى عَنْهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَشُعْبَةُ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ

আমাক কোৱা হৈছে [কুটাইবা বিন ছাইদে] আমাক [জাফৰ বিন চুলাইমান আদল দ্লুবাই] [আল জা’দ বিন উছমান]ৰ পৰা [আনাছ বিন মালিক] ৰাদলিয়াল্লাহ আনহুৰ পৰা কৈছে, কৈছে: ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ছালামে বিয়া কৰাইছিল আৰু তাৰ পিছত তেওঁৰ পত্নীৰ সৈতে যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিছিল। মোৰ মা উম্ম চুলাইমে হাইছ বনাইছিল - খেজুৰ, আটা আৰু চেমিন, পেণ্টৰ পৰা তৈয়াৰী খাদ্য। - তাৰ পিছত এটা সৰু পাত্ৰত ভৰাই দিলে, তাই ক’লে: হে আনাছ, এইটো আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছালামৰ ওচৰলৈ লৈ যাওক তাৰ পিছত তেওঁক ক’লে: মোৰ মায়ে এইটো ৰজালৈ পঠিয়াই দিলে, তেওঁ ছালাম দিলে আৰু ক’লে যে এইটো আমাৰ পৰা ৰজাৰ বাবে অলপ হে ৰাছুলুল্লাহ। আনাছে ক’লে, মইও ইয়াক আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছালামৰ ওচৰলৈ লৈ আহিলোঁ, মই ক’লোঁ: মোৰ মায়ে ৰজাৰ ওচৰত ছালাম দিলে আৰু ক’লে: এইটো আমাৰ পৰা ৰজাৰ বাবে অলপ। তেওঁ ক’লে: থৈ দিয়ক। ইয়াৰ পিছত তেওঁ ক’লে: যোৱা আৰু অমুক, অমুক, আৰু অমুক আৰু লগ পোৱা মানুহবোৰক মাতিব। তেওঁ কেইবাজনো লোকৰ নাম উল্লেখ কৰে। আনাছে ক’লে: তেওঁ উল্লেখ কৰা মানুহবোৰ আৰু লগ পোৱা মানুহবোৰক মই নিমন্ত্ৰণ জনাইছিলো। তেওঁ - ইবনে উছমানে ক’লে: মই আনাছক সুধিলোঁ: তেওঁলোক কিমান? অনাছে উত্তৰ দিলে: প্ৰায় তিনিশ। আনাছে ক’লে, ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ছালামে মোক ক’লে, ‘হে আনাছ, এটা পাত্ৰ লোৱা’। চোতাল আৰু কোঠাবোৰ ভিৰ নোহোৱালৈকে মানুহ সোমাইছিল, তাৰ পিছত নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে ক’লে: ‘দহজন মানুহক বৃত্তত বহিব দিয়ক আৰু প্ৰত্যেকেই তেওঁৰ ওচৰত থকাসকলৰ পৰা খাওক’। আনাছে ক’লে, তেওঁলোকে ভোৰভোৰালৈকে খাইছিল। এটা গ্ৰুপ ওলাই গ’ল আৰু আন এটা গ্ৰুপ সোমাই আহিল যেতিয়ালৈকে সকলোৱে খাই নাখালে তাৰ পিছত তেওঁ মোক ক’লে: ‘হেৰা আনাছ, তুলি লওক’। মই তুলি লৈছিলো, থৈ দিওঁতে খাদ্য বেছি আছিল নে তুলিছিলো নাজানো। ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱা চালামৰ ঘৰত কেইবাজনো দলে বহি কথা পাতি বহি আছিল, ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱা চালাম বহি থকাৰ সময়তে তেওঁৰ পত্নীয়ে বেৰৰ ফালে মুখ ঘূৰাইছিল, তেওঁলোকে ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱা চালামক দোষাৰোপ কৰিছিল, তাৰ পিছত ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱা চালাম ওলাই আহি তেওঁৰ পত্নীক নমস্কাৰ জনাইছিল। ইয়াৰ পিছত তেওঁ উভতি আহিল, যেতিয়া তেওঁলোকে আল্লাহৰ ৰাছুল চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছালামক উভতি অহা দেখিলে, তেতিয়া তেওঁলোকে ভাবিলে যে তেওঁলোকে তেওঁক দোষী সাব্যস্ত কৰিছে। লৰালৰিকৈ দুৱাৰৰ ওচৰ পালেগৈ আৰু সকলোৱে গুচি গ’ল। ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছালামে আহি ওৰণিখন ঢাকি লৈ মই কোঠাত বহি থকাৰ সময়তে সোমাই গ’ল। বহুদিন নৌহওঁতেই তেওঁ তেওঁক লগ কৰিবলৈ ওলাই আহিল আৰু এই আয়াতবোৰ প্ৰকাশ পালে। আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে ওলাই আহি তেওঁৰ চাহাবাবিলাকক পঢ়িলে: ‘হে ঈমান থকা সকল, যদিহে তোমালোকক খাদ্য ৰন্ধালৈ অপেক্ষা নকৰাকৈ খাবলৈ অনুমতি দিয়া নহয়, তেতিয়ালৈকে নবীৰ ঘৰত প্ৰৱেশ নকৰিবা, কিন্তু যদি তোমালোকক নিমন্ত্ৰণ কৰা হয় তেন্তে ভিতৰলৈ আহক আৰু যেতিয়া তোমালোকে খাই শেষ কৰিম, তেতিয়া কথা-বতৰা দীঘলীয়া নকৰাকৈ ওলাই যাওক। সঁচাকৈয়ে ইয়াৰ ফলত নবীক বিচলিত হ’ব’। -আল আহজাব: ৫৩- আল জাদুৱে ক’লে: আনাছে ক’লে: মই এই আয়াতবোৰ প্ৰথমে জানিছিলো আৰু নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ পত্নীসকল হিজাবী আছিল। আবু ইছাই ক’লে: এই হাদীছ সত্য। আল জা’দু বিন উছমানক ইবনে দিনাৰ বুলি কোৱা হৈছিল, তেওঁৰ ককাকৰ নাম আছিল আবু উৎছমান বাশ্ৰী। হাদীছ বিশেষজ্ঞসকলৰ মতে ই ছিকাহ। ইউনুছ বিন উবাইদ, ছ্যু’বাহ আৰু হাম্মাদ বিন জাইদে তেওঁৰ পৰা বর্ণনা কৰিছে।