Al Ahzab(33); 53. Jika diundang, masuklah dan selesai makan, keluarlah

Imam Tirmidzi : 3142

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ الْجَعْدِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ بِأَهْلِهِ قَالَ فَصَنَعَتْ أُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ حَيْسًا فَجَعَلَتْهُ فِي تَوْرٍ فَقَالَتْ يَا أَنَسُ اذْهَبْ بِهَذَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْ لَهُ بَعَثَتْ بِهَذَا إِلَيْكَ أُمِّي وَهِيَ تُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَتَقُولُ إِنَّ هَذَا لَكَ مِنَّا قَلِيلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَذَهَبْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنَّ أُمِّي تُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَتَقُولُ إِنَّ هَذَا مِنَّا لَكَ قَلِيلٌ فَقَالَ ضَعْهُ ثُمَّ قَالَ اذْهَبْ فَادْعُ لِي فُلَانًا وَفُلَانًا وَفُلَانًا وَمَنْ لَقِيتَ فَسَمَّى رِجَالًا قَالَ فَدَعَوْتُ مَنْ سَمَّى وَمَنْ لَقِيتُ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ عَدَدُ كَمْ كَانُوا قَالَ زُهَاءَ ثَلَاثِ مِائَةٍ قَالَ وَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَنَسُ هَاتِ التَّوْرَ قَالَ فَدَخَلُوا حَتَّى امْتَلَأَتْ الصُّفَّةُ وَالْحُجْرَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَتَحَلَّقْ عَشَرَةٌ عَشَرَةٌ وَلْيَأْكُلْ كُلُّ إِنْسَانٍ مِمَّا يَلِيهِ قَالَ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا قَالَ فَخَرَجَتْ طَائِفَةٌ وَدَخَلَتْ طَائِفَةٌ حَتَّى أَكَلُوا كُلُّهُمْ قَالَ فَقَالَ لِي يَا أَنَسُ ارْفَعْ قَالَ فَرَفَعْتُ فَمَا أَدْرِي حِينَ وَضَعْتُ كَانَ أَكْثَرَ أَمْ حِينَ رَفَعْتُ قَالَ وَجَلَسَ مِنْهُمْ طَوَائِفُ يَتَحَدَّثُونَ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ وَزَوْجَتُهُ مُوَلِّيَةٌ وَجْهَهَا إِلَى الْحَائِطِ فَثَقُلُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ عَلَى نِسَائِهِ ثُمَّ رَجَعَ فَلَمَّا رَأَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَجَعَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ ثَقُلُوا عَلَيْهِ قَالَ فَابْتَدَرُوا الْبَابَ فَخَرَجُوا كُلُّهُمْ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَرْخَى السِّتْرَ وَدَخَلَ وَأَنَا جَالِسٌ فِي الْحُجْرَةِ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى خَرَجَ عَلَيَّ وَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَاتُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَهُنَّ عَلَى النَّاسِ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ الْجَعْدُ قَالَ أَنَسٌ أَنَا أَحْدَثُ النَّاسِ عَهْدًا بِهَذِهِ الْآيَاتِ وَحُجِبْنَ نِسَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْجَعْدُ هُوَ ابْنُ عُثْمَانَ وَيُقَالُ هُوَ ابْنُ دِينَارٍ وَيُكْنَ أَبَا عُثْمَانَ بَصْرِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ رَوَى عَنْهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَشُعْبَةُ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ

[Qutayba bin Sa’id] ɖɔ nu mi [Ja’far bin Sulaiman Adl Dlubai] sin [Al Ja’d bin Othman] sin [Anas bin Malik] radiyallahu ‘anhu gɔn, bɔ e ɖɔ: Mɛsɛ́dó Mawu tɔn sallallahu ‘alaihi wa sallam wlí alɔ bo ɖóxó xá asi tɔn. Nɔ ce, Umm Sulaim, nɔ bló hais - nǔɖuɖu e è nɔ sɔ́ dati, linfín kpo samin kpo dó bló na é, pent. - bo sɔ́ dó gannu kpɛví ɖé mɛ, bo ɖɔ: O Anas, hɛn nǔ elɔ wá nú mɛsɛ́dó Mawu tɔn sallallahu 'alaihi wa sallam bo ɖɔ n’i ɖɔ: Nɔ ce wɛ sɛ́ nǔ elɔ dó we, é jla gbedómɛ tɔn lɛ bo ɖɔ: Nǔ elɔ kpɛɖé wɛ nú we sín mǐ gɔ́n, mɛsɛ́dó Mawu tɔn. Anas ɖɔ: Un hɛn wa nu mɛsɛ́dó Mawu tɔn sallallahu 'alaihi wa sallam, un ɖɔ: Nɔ ce jla gbe tɔn lɛ nu we bo ɖɔ: Elɔ kpɛɖe nu we sin mi gɔn. É ɖɔ: Mi sɔ́ ɖó ayǐ. Enɛ ɔ gudo ɔ, e ɖɔ : Yi ylɔ mɛlɔ, mɛlɔ, mɛlɔ kpodo mɛ ɖebu e mi mɔ ɔ kpo. É ylɔ́ mɛɖé lɛ́ɛ sín nyǐkɔ. Anas ɖɔ: Un ylɔ mɛ e xó é ɖɔ lɛ é kpo mɛ e un xò gò lɛ é kpo. E - Ibn Othman - ɖɔ: Un kanbyɔ Anas ɖɔ: Mɛ nabi wɛ ye nyi? Anasi yí gbe n'i ɖɔ: Kanwe atɔn mɔ̌ wɛ. Anas ɖɔ: Mɛsɛ́dó Mawu tɔn (saw) ɖɔ nú mì ɖɔ: ‘O Anas, hɛn gannu ɖokpo’. Mɛ lɛ byɔ mɛ kaka bɔ kɔxota ɔ kpodo xɔ ɔ kpo gɔ, enɛ ɔ gudo ɔ, Mɛsɛ́dó Mawu tɔn (saw) ɖɔ: ‘Mi jijun’ayi ɖo gbɛta mɛ wo mɛ bo mɛ ɖokpo ɖokpo ni ɖu nu e sɛkpɔ emi ɔ’. Anasi ɖɔ: Yě ɖu nǔ káká bó gɔ́ xo. Gbɛ̌ta ɖé tɔ́n bɔ gbɛ̌ta ɖevo byɔ mɛ kaka bɔ ye bǐ ɖu nǔ, enɛ gudo ɔ, é ɖɔ nú mì ɖɔ: ‘O Anas, yí’. Un sɔ́, un tuùn ɖɔ é lɛ́ sukpɔ́ hwenu e un sɔ́ ɖó ayǐ é alǒ hwenu e un sɔ́ é ǎ. Mɛ e ɖò gbɛ̌ta ɖé mɛ lɛ é ɖò ayijinjɔn bo ɖò xó ɖɔ wɛ ɖò mɛsɛ́dó Mawu tɔn sín xwégbe hwenu e mɛsɛ́dó Mawu tɔn (saw) ɖò ayijinjɔn bɔ asì tɔn lilɛ nukúnmɛ tɔn dó dǒ ɔ jí é, ye ɖò agban kpinkpɛn dó mɛsɛ́dó Mawu tɔn jí wɛ. nyɔna Allah tɔn ni nɔ jǐ tɔn) tɔ́n bo dó gbe nú asi tɔn lɛ. Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, é lɛ́ kɔ wá, bɔ hwenu e yě mɔ mɛsɛ́dó Mawu tɔn (s.a.w.) ɖò kɔ lɛ́ wá wɛ é ɔ, ye lin ɖɔ agban kpinkpɛn wɛ emi hɛn n’i. Ye kán wezun yì hɔn ɔ kɔn bɔ ye bǐ tɔ́n. Mɛsɛ́dó Mawu tɔn (saw) wá bo sú xɔmɛgbovɔ ɔ bo byɔ xɔ ɔ mɛ hwenu e un ɖò ayijinjɔn ɖò xɔ ɔ mɛ é. É lín ǎ bɔ é tɔ́n bó wá kpé mì bɔ wemafɔ énɛ́ lɛ́ɛ jɛ wěxo. Mɛsɛ́dó Mawu tɔn (s.a.w.) tɔ́n bo xà ye nú gbɛ̌ tɔn lɛ ɖɔ: ‘Mi mɛ e ɖi nǔ lɛ é, mi ma byɔ gbeyiɖɔ ɔ sín xwé lɛ gbè ó, afi nú è na gbè mi ɖɔ mi ni ɖu nǔ ma nɔte kpɔ́n hwenu e è na ɖa nǔɖuɖu ɔ é -, amɔ̌, enyi è ylɔ mi ɔ, mi byɔ pronga e out and whend . xóɖiɖɔ. Nugbǒ ɔ, enɛ na dóya nú Gbeyiɖɔ ɔ’. -Al-Ahzab: 53- Al-Ja'du ɖɔ: Anas ɖɔ: Nyɛ wɛ nyi mɛ nukɔntɔn e tuwun wemafɔ enɛ lɛ bɔ mɛsɛ́dó Mawu tɔn (saw) sín asi lɛ nɔ cyɔn avɔ. Abu Isa ɖɔ: Hadith enɛ ɔ, hasan sahih wɛ. È nɔ ylɔ́ Al-Ja'du bin Uthman ɖɔ Ibnu Dinar, kuniah tɔn wɛ nyí Abu Uthman Al-Basri. É nyí nǔgbó lě e hadith sín akɔwé lɛ́ɛ ɖɔ gbɔn é. Yunusi bin Ubaid, Suba kpodo Hammad bin Zaid kpo wɛ ɖɔ xo tɔn.