Imam Boukhari : 4202

حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامٌ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ أَخْبَرَهُأَنَّ مَرْوَانَ قَالَ لِبَوَّابِهِ اذْهَبْ يَا رَافِعُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْ لَئِنْ كَانَ كُلُّ امْرِئٍ فَرِحَ بِمَا أُوتِيَ وَأَحَبَّ أَنْ يُحْمَدَ بِمَا لَمْ يَفْعَلْ مُعَذَّبًا لَنُعَذَّبَنَّ أَجْمَعُونَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمَا لَكُمْ وَلِهَذِهِ إِنَّمَا دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودَ فَسَأَلَهُمْ عَنْ شَيْءٍ فَكَتَمُوهُ إِيَّاهُ وَأَخْبَرُوهُ بِغَيْرِهِ فَأَرَوْهُ أَنْ قَدْ اسْتَحْمَدُوا إِلَيْهِ بِمَا أَخْبَرُوهُ عَنْهُ فِيمَا سَأَلَهُمْ وَفَرِحُوا بِمَا أُوتُوا مِنْ كِتْمَانِهِمْ ثُمَّ قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ{ وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كَذَلِكَ حَتَّى قَوْلِهِ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا }تَابَعَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ح حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ مَرْوَانَ بِهَذَا

Ibrahim bin Musa nous a rapporté qu'Ibn Juraij les tenait d'Ibn Abu Awalkah, qui lui avait dit que Marwan avait dit à son portier : « Ô Abu Rafi, va trouver Ibn Abbas et demande-lui : “Si chacun de nous doit être torturé parce qu'il est satisfait de ce qu'il fait et aime être loué pour ce qu'il n'a pas fait, cela signifie-t-il que nous serons tous punis ?” Ibn Abbas répondit : “Quel est le problème avec ce verset ?” Ils lui montrèrent alors qu'ils méritaient des éloges pour ce qu'ils avaient rapporté et qu'ils étaient satisfaits de leurs actes, à savoir leur attitude consistant à dissimuler ce sur quoi il s'était enquis. » Ibn Abbas récita ensuite le verset : « Et (rappelez-vous), lorsqu'Allah reprend les promesses faites à ceux qui en ont reçu, “Expliquez-les sincèrement aux gens et ne les cachez pas.” » (Ali Imran : 187). Et Ibn Abbas lut le verset : « Et ne pensez jamais que les gens se contentent de ce qu’ils ont fait et qu’ils aiment être loués pour des actes qu’ils n’ont pas accomplis. » (Ali Imran : 188). Et cela a également été rapporté par Abdur Razzaq d’après Ibn Juraij. De même, cela a été rapporté par une autre voie. Il nous a été dit par Ibn Muqatil. Il nous a été rapporté par Al Hajjaj d’après Ibn Juraij. Il m’a été rapporté par Humaid bin Abdur Rahman bin Auf qu’il lui avait informé de l’histoire de Marwan.