İmam Tirmizi : 2985

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ بَاذَانَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ فِي هَذِهِ الْآيَةِ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَر أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ } قَالَ بَرِئَ مِنْهَا النَّاسُ غَيْرِي وَغَيْرَ عَدِيَّ بْنِ بَدَّاءٍ وَكَانَا نَصْرَانِيَّيْنِ يَخْتَلِفَانِ إِلَى الشَّامِ قَبْلَ الْإِسْلَامِ فَأَتَيَا الشَّامَ لِتِجَارَتِهِمَا وَقَدِمَ عَلَيْهِمَا مَوْلًى لِبَنِي هَاشِمٍ يُقَالُ لَهُ بُدَيْلُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ بِتِجَارَةٍ وَمَعَهُ جَامٌ مِنْ فِضَّةٍ يُرِيدُ بِهِ الْمَلِكَ وَهُوَ عُظْمُ تِجَارَتِهِ فَمَرِضَ فَأَوْصَى إِلَيْهِمَا وَأَمَرَهُمَا أَنْ يُبَلِّغَا مَا تَرَكَ أَهْلَهُ قَالَ تَمِيمٌ فَلَمَّا مَاتَ أَخَذْنَا ذَلِكَ الْجَامَ فَبِعْنَاهُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ثُمَّ اقْتَسَمْنَاهُ أَنَا وَعَدِيُّ بْنُ بَدَّاءٍ فَلَمَّا قَدِمْنَا إِلَى أَهْلِهِ دَفَعْنَا إِلَيْهِمْ مَا كَانَ مَعَنَا وَفَقَدُوا الْجَامَ فَسَأَلُونَا عَنْهُ فَقُلْنَا مَا تَرَكَ غَيْرَ هَذَا وَمَا دَفَعَ إِلَيْنَا غَيْرَهُ قَالَ تَمِيمٌ فَلَمَّا أَسْلَمْتُ بَعْدَ قُدُومِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ تَأَثَّمْتُ مِنْ ذَلِكَ فَأَتَيْتُ أَهْلَهُ فَأَخْبَرْتُهُمْ الْخَبَرَ وَأَدَّيْتُ إِلَيْهِمْ خَمْسَ مِائَةِ دِرْهَمٍ وَأَخْبَرْتُهُمْ أَنَّ عِنْدَ صَاحِبِي مِثْلَهَا فَأَتَوْا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُمْ الْبَيِّنَةَ فَلَمْ يَجِدُوا فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْتَحْلِفُوهُ بِمَا يُقْطَعُ بِهِ عَلَى أَهْلِ دِينِهِ فَحَلَفَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ إِلَى قَوْلِهِ أَوْ يَخَافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ } فَقَامَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَرَجُلٌ آخَرُ فَحَلَفَا فَنُزِعَتْ الْخَمْسُ مِائَةِ دِرْهَمٍ مِنْ عَدِيِّ بْنِ بَدَّاءٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِصَحِيحٍ وَأَبُو النَّضْرِ الَّذِي رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ هَذَا الْحَدِيثَ هُوَ عِنْدِي مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ يُكْنَى أَبَا النَّضْرِ وَقَدْ تَرَكَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ وَهُوَ صَاحِبُ التَّفْسِيرِ سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ يُكْنَى أَبَا النَّضْرِ وَلَا نَعْرِفُ لِسَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ الْمَدَنِيِّ رِوَايَةً عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ شَيْءٌ مِنْ هَذَا عَلَى الِاخْتِصَارِ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ

[El Hasan bin Ahmed bin Ebu Şeyb el Harrani], [Muhammed bin Seleme el Harrani], [Muhammed bin İshak], [Ebu An Nadr], [Badzan] (Ümmü Hani'ye ait eski bir köle), [İbn Abbas], [Tamim Ad From] bu ayeti bize anlattı: Ey iman edenler! Eğer biriniz ölümle karşı karşıya kalırsa ve vasiyetini yazmak üzereyse, vasiyetine aranızdan iki adil kişi şahitlik etsin. (Kuran-ı Kerim, Maide: 109) Tamim şöyle dedi: "Ben ve Adi bin Badda hariç, insanlar bu ayetten muaftır." Geçmişte, ikisi de İslam'dan önce sırayla Suriye'ye giden Hristiyanlardı. İkisi de ticaret yapmak için Suriye'ye geldiler. İkisi de Beni Haşim'e mensup Budail bin Ebu Meryem adlı bir köle tarafından ziyaret edildiler. Köle, krala götürmek istediği gümüş bir kupa getirmişti; bu, onun en büyük ticaret malıydı. Hastalandı ve ikisine de vasiyet bıraktı, geriye kalanları ailesine vermelerini istedi. Tamim şöyle dedi: "Öldüğünde bardağı aldık ve bin dirheme sattık, kazancını ben ve Adi bin Badda' arasında paylaştık. Ailesinin yanına gittiğimizde getirdiklerimizi onlara verdik. Bardağı kaybettiler ve bize sordular. Biz de 'Bundan başka hiçbir şey bırakmadı, başka bir şey vermedi' dedik." Tamim şöyle dedi: "İslam'ı kabul ettiğimde, yani Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Medine'ye geldiğinde, bu yüzden suçluluk duydum, sonra ailesine gittim ve onlara (gerçek) haberi anlattım. Onlara beş yüz dirhem verdim ve arkadaşımın bu miktarda parası olduğunu söyledim. Sonra bunu Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'e getirdiler, onlardan delil istedi ve sonra dinlerine göre bir hükümle yemin etmelerini emretti. O da yemin etti, sonra Allah şu ayeti indirdi: 'Ey iman edenler! Ölüm yaklaştığında ve bir kimse vasiyet etmek istediğinde, vasiyetini aranızdan iki adil kişi şahit tutsun - ta ki - 'Yoksa yeminlerinin geri alınacağından korkarlar.' (Maide Suresi: 109). Amr bin el-Eş ve bir başka adam ayağa kalktı, ikisi de yemin etti, sonra Adi bin Beda'dan yüz dirhem alındı." Ebu İsa şöyle dedi: Bu hadis garibdir ve sâdîsi sahih değildir. Muhammed bin İshak'ın bu hadisi rivayet ettiği Ebu An Nadl, sanırım Muhammed bin As Sa'ib Al Kalbi'dir, künyesi Ebu An Nadlr'dır. Alimler onun hadisini terk etmişlerdir ve ayrıca bir tefsir kitabı da vardır. Bir keresinde Muhammed bin İsmail'in şöyle dediğini duydum: Muhammed bin As Sa'ib Al Kalbi'nin künyesi Ebu An Nadlr'dır ve Salim bin Ebu An Nadlr'ı bilmiyoruz. Al-Medeni'de Ümmü Hani'nin kölesi Ebu Salih'ten bir rivayet vardır. Bu hadisin bir kısmı, başka bir sâdîyle İbn Abbas'tan kısaca rivayet edilmiştir.