Imam Tirmidzi : 2985

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ بَاذَانَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ فِي هَذِهِ الْآيَةِ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَر أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ } قَالَ بَرِئَ مِنْهَا النَّاسُ غَيْرِي وَغَيْرَ عَدِيَّ بْنِ بَدَّاءٍ وَكَانَا نَصْرَانِيَّيْنِ يَخْتَلِفَانِ إِلَى الشَّامِ قَبْلَ الْإِسْلَامِ فَأَتَيَا الشَّامَ لِتِجَارَتِهِمَا وَقَدِمَ عَلَيْهِمَا مَوْلًى لِبَنِي هَاشِمٍ يُقَالُ لَهُ بُدَيْلُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ بِتِجَارَةٍ وَمَعَهُ جَامٌ مِنْ فِضَّةٍ يُرِيدُ بِهِ الْمَلِكَ وَهُوَ عُظْمُ تِجَارَتِهِ فَمَرِضَ فَأَوْصَى إِلَيْهِمَا وَأَمَرَهُمَا أَنْ يُبَلِّغَا مَا تَرَكَ أَهْلَهُ قَالَ تَمِيمٌ فَلَمَّا مَاتَ أَخَذْنَا ذَلِكَ الْجَامَ فَبِعْنَاهُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ثُمَّ اقْتَسَمْنَاهُ أَنَا وَعَدِيُّ بْنُ بَدَّاءٍ فَلَمَّا قَدِمْنَا إِلَى أَهْلِهِ دَفَعْنَا إِلَيْهِمْ مَا كَانَ مَعَنَا وَفَقَدُوا الْجَامَ فَسَأَلُونَا عَنْهُ فَقُلْنَا مَا تَرَكَ غَيْرَ هَذَا وَمَا دَفَعَ إِلَيْنَا غَيْرَهُ قَالَ تَمِيمٌ فَلَمَّا أَسْلَمْتُ بَعْدَ قُدُومِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ تَأَثَّمْتُ مِنْ ذَلِكَ فَأَتَيْتُ أَهْلَهُ فَأَخْبَرْتُهُمْ الْخَبَرَ وَأَدَّيْتُ إِلَيْهِمْ خَمْسَ مِائَةِ دِرْهَمٍ وَأَخْبَرْتُهُمْ أَنَّ عِنْدَ صَاحِبِي مِثْلَهَا فَأَتَوْا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُمْ الْبَيِّنَةَ فَلَمْ يَجِدُوا فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْتَحْلِفُوهُ بِمَا يُقْطَعُ بِهِ عَلَى أَهْلِ دِينِهِ فَحَلَفَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ إِلَى قَوْلِهِ أَوْ يَخَافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ } فَقَامَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَرَجُلٌ آخَرُ فَحَلَفَا فَنُزِعَتْ الْخَمْسُ مِائَةِ دِرْهَمٍ مِنْ عَدِيِّ بْنِ بَدَّاءٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِصَحِيحٍ وَأَبُو النَّضْرِ الَّذِي رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ هَذَا الْحَدِيثَ هُوَ عِنْدِي مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ يُكْنَى أَبَا النَّضْرِ وَقَدْ تَرَكَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ وَهُوَ صَاحِبُ التَّفْسِيرِ سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ يُكْنَى أَبَا النَّضْرِ وَلَا نَعْرِفُ لِسَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ الْمَدَنِيِّ رِوَايَةً عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ شَيْءٌ مِنْ هَذَا عَلَى الِاخْتِصَارِ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ

Бицен гьабуна нижеда [Аль ХӀасан бин АхӀмад бин Абу СюӀаиб Аль Харрани] бицана нижеда [МухӀамад бин Салама Аль Харрани] бицана нижеда [МухӀамад бин ИсхӀакъ] [Абу Ан Надлр] из [Бадзан] бывший раб, принадлежащий Умму А Ханибба` от [Ибн] этого божа, нужер цояв хвелалде дандечӀун вугони, гьес васият гьабизехъин бугеб мехалъ, гьеб мехалъ васияталъе нугӀлъи гьабизе биччанте нужеда гьоркьоса кӀиго ритӀухъав чияс. Къ.С.Аль-МаӀида: 109, Тамимица абуна; — Дунги Ади бин Баддаги гурони, гӀадамал эркенал руго гьеб аяталдаса». Цебе гьел кӀиялго рукӀун руго ислам бачӀиналде иргаялда Сириялде унел насраниял. Гьел кӀиялго Сириялде рачӀун рукӀана даран-базар гьабизе, кӀиязухъго гьоболлъухъ вачӀун вукӀана Бани ХӀашимил лагъ Будаил бин Абу Марьям абулев жиндирго къайигун, гьес босун букӀана гӀарцул гъамас, гьеб букӀана жиндие пачаясухъе босизе бокьараб, гьеб къайи букӀана гьесул бищунго кӀудияб дармил къайи. Гьев унтун вуго ва кӀиязего васиятги гьабун, жинца тараб жо хъизаналде щвезабеян амруги гьабун буго. Тамимица абуна; Гьев хвараб мехалъ, нижеца гьеб стаканги босун, азарго диргьамалъ бичана, Ади бин Бадда` дидаги дидаги гьоркьоб бикьана. Гьесул хъизамалъухъе индал нижеца гьезухъе кьолаан нижеца бачӀараб жо. Гьезул стаканги камун, нижеда гьикъана гьелъул хӀакъалъулъ. Нижеца жаваб кьуна; — Гьаб гурони щибго течӀо гьес ва тӀокӀаб щибго рехун течӀо». Тамимица абуна; — Ислам босараб мехалъ, ай авараг саллаллагьу гӀалайгьи ва саллам Мадинаялде щведал, дида гьеб сабаблъун гӀайиб ккана, гьединлъидал дун гьесул хъизаналде ана ва дица гьезда хабар -хӀакъикъат- бицана. Дица гьезие щунусго диргьам кьуна ва дица гьезда абуна дир гьудуласул гьеб гӀарац бугин. Цинги гьез гьев аварагасда цеве вачана, гьес гьезда далил тӀалаб гьабуна ва хадуб амру гьабуна жидер диналда рекъон хӀукмуги гьабун гьедизе гьареян. Гьес гьедана цинги Аллагьас аят рещтӀана Я нуж иман лъурал, нужер цоясда хвалде дандечӀей ккани, гьес васият гьабизехъин бугеб мехалъ, цинги васияталъе нугӀлъи гьабизе биччанте нужеда гьоркьоса кӀиго ритӀухъав чияс - аяталде щвезегӀан - Яги гьел хӀинкъун руго гьедиялдаса хадуб гьеди нахъбуссинабизе букӀиналдаса. QS Аль Маида: 109. «Амру бин Аль Ашги цоги чиги рахъана, кӀиязго гьедана, цинги Ади бин Баддадаса нусго диргьам бахъана». Абу ГӀисаца абуна; Гьаб хӀадис гӀариб буго, санадги битӀараб гьечӀо. Абу Ан Надл, МухӀамад бин ИсхӀакъица гьесдасан гьаб хӀадис бицараб бакӀалда, дида ккола гьев МухӀамад бин Ас СагӀиб Аль Калби вугин, гьесул кун-яхӀ ккола Абу Ан Надлр. ГӀалимзабаз жидерго хӀадис тана ва гьесухъги букӀана тафсиралъул тӀехь. Дида цо нухалъ рагӀана МухӀамад бин ИсмагӀилица абулеб; МухӀамад бин Ас СагӀиб Аль Калбил эмен вукӀана Абу Ан Надлр ва нилъеда лъалеб букӀинчӀо Салим бин Абу Ан Надлр Аль Маданил тарих букӀин Абу СалихӀидасан, Умм ХӀанил лагъ. Гьел хӀадисазул цо-цоял къокъго Ибну ГӀаббасидасан цогидал санадаздалъун рицунел руго.