Tafsir An-Nisa (4): 123 bahwa setiap balasan kejahatan/keburukan akan dibalas, termasuk berupa cobaan/sakit di dunia

İmam Tirmizi : 2965

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ أَخْبَرَنِي مَوْلَى ابْنِ سِبَاعٍ قَال سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ { مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا } فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَا أُقْرِئُكَ آيَةً أُنْزِلَتْ عَلَيَّ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَأَقْرَأَنِيهَا فَلَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنِّي قَدْ كُنْتُ وَجَدْتُ انْقِصَامًا فِي ظَهْرِي فَتَمَطَّأْتُ لَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُكَ يَا أَبَا بَكْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي وَأَيُّنَا لَمْ يَعْمَلْ سُوءًا وَإِنَّا لَمُجْزَوْنَ بِمَا عَمِلْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَنْتَ يَا أَبَا بَكْرٍ وَالْمُؤْمِنُونَ فَتُجْزَوْنَ بِذَلِكَ فِي الدُّنْيَا حَتَّى تَلْقَوْا اللَّهَ وَلَيْسَ لَكُمْ ذُنُوبٌ وَأَمَّا الْآخَرُونَ فَيُجْمَعُ ذَلِكَ لَهُمْ حَتَّى يُجْزَوْا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَفِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ وَمُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمَوْلَى ابْنِ سِبَاعٍ مَجْهُولٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَلَيْسَ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ أَيْضًا وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ

Bize [Yahya bin Musa] ve [Abd bin Humaid]'in ikisinin de söylediği rivayet edilmiştir; [Rauh bin Ubadah], [Musa bin Ubaidah]'dan bize aktarmıştır; [eski köle İbn Siba] bana şöyle dedi: [Abdullah bin Umar]'ın [Ebu Bekir Eş-Şiddik]'e şöyle dediğini duydum: "Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem ile birlikteyken şu ayet indirildi: 'Kim kötülük yaparsa, o kötülüğüyle karşılık görür ve Allah'tan başka ona koruyucu ve yardımcı yoktur.' (Nisa Suresi, 123). 'Ey Ebu Bekir, bana az önce indirilen ayeti okumamı ister misin?' dedi. Ben de 'Elbette, ey Resulullah' diye cevap verdim. Sonra okudu, farkında olmadan ben de bunun üzerine rükû ettim. Sonra bana 'Ebu Bekir, neyin var?' diye sordu. Ben de şöyle cevap verdim; "Ey Allah'ın Resulü, seni babamdan ve annemden daha çok şereflendiriyorum. Aramızda kim suçsuz bulunur ve yaptığı amellerin karşılığını mutlaka görür?" dedi. Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Ey Ebu Bekir, sen ve diğer müminler, ancak bu dünyada ödüllendirileceksiniz, Allah'la buluştuğunuzda ise günahlarınızdan arınmış olacaksınız. Diğerleri (kafirler) ise bütün günahları toplanacak ve kıyamet gününde geri ödenecektir." Ebu İsa, bu hadisin garip olduğunu söyledi. Ayrıca bu hadisin sâdîliğinin de eleştirilmesi gerektiğini belirtti; zira Musa bin Ubeyde hadis konusunda zayıftı, Yaya bin Sa'id ve Ahmed bin Hanbel de onu zayıflatmıştı, eski köle İbn Siba' ise meçhul (bilinmeyen) idi. Bu hadis, bu rivayet yolundan ayrı olarak Ebu Bekir'den de nakledilmişti, ancak bu hadisin sâdîliği de sahih değildir. Bu bölümde ayrıca Aişe'den de bir hadis bulunmaktadır.