Doa Rasulullah terhadap tokoh quraisy menjadi sebab turunnya Qs. Ali 'imran ayat 128

Imam Bujari : 4194

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ عَلَى أَحَدٍ أَوْ يَدْعُوَ لِأَحَدٍ قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ فَرُبَّمَا قَالَ إِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ يَجْهَرُ بِذَلِكَ وَكَانَ يَقُولُ فِي بَعْضِ صَلَاتِهِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلَانًا وَفُلَانًا لِأَحْيَاءٍ مِنْ الْعَرَبِ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ{ لَيْسَ لَكَ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ }الْآيَةَ

Se nos ha dicho [a Musa bin Isma'il] Se nos ha dicho [a Ibrahim bin Sa'ad] Se nos ha dicho [a Ibn Shihab] de [Sa'id bin Al Musayyab] y [Abu Salamah bin 'Abdur Rahman] de [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] que el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) si quería orar por el accidente de alguien o por la salvación de alguien, siempre hacía el qunut después de inclinarse. Aproximadamente dijo: "Si decía: "SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH", rezaba: "Oh, Señor nuestro, a Ti te alabamos, oh Allah, salva a Al Walid bin Al Walid, Salamah bin Hisham y 'Ayyasy bin Abu Rabi'ah". Reforzó la lectura, también leyó en otras oraciones, leyó en la oración de la mañana: "Oh Allah, maldice a fulano de tal de la población árabe". Hasta que finalmente Allah Azza Wa Jalla le reveló: "No hay la más mínima interferencia de tu parte en sus asuntos o Allah acepta su arrepentimiento o los castiga porque de hecho son malhechores (Ali Imran: 128)".