Imam Tirmidzi : 2420

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى طَلْحَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ حَدِيثًا لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ إِلَّا مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ حَتَّى عَدَّ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ أَكَثَرَ مِنْ ذَلِكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كَانَ الْكِفْلُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا يَتَوَرَّعُ مِنْ ذَنْبٍ عَمِلَهُ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَأَعْطَاهَا سِتِّينَ دِينَارًا عَلَى أَنْ يَطَأَهَا فَلَمَّا قَعَدَ مِنْهَا مَقْعَدَ الرَّجُلِ مِنْ امْرَأَتِهِ أَرْعَدَتْ وَبَكَتْ فَقَالَ مَا يُبْكِيكِ أَأَكْرَهْتُكِ قَالَتْ لَا وَلَكِنَّهُ عَمَلٌ مَا عَمِلْتُهُ قَطُّ وَمَا حَمَلَنِي عَلَيْهِ إِلَّا الْحَاجَةُ فَقَالَ تَفْعَلِينَ أَنْتِ هَذَا وَمَا فَعَلْتِهِ اذْهَبِي فَهِيَ لَكِ وَقَالَ لَا وَاللَّهِ لَا أَعْصِي اللَّهَ بَعْدَهَا أَبَدًا فَمَاتَ مِنْ لَيْلَتِهِ فَأَصْبَحَ مَكْتُوبًا عَلَى بَابِهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لِلْكِفْلِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ قَدْ رَوَاهُ شَيْبَانُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَ هَذَا وَرَفَعُوهُ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ الْأعْمَشِ فَلَمْ يَرْفَعْهُ وَرَوَى أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْأَعْمَشِ فَأَخْطَأَ فِيهِ وَقَالَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَهُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ هُوَ كُوفِيٌّ وَكَانَتْ جَدَّتُهُ سُرِّيَّةً لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَرَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ كِبَارِ أَهْلِ الْعِلْمِ

Al à dit [Ubaid bin Asbath bin Muhammad Al Qurasy] al à dit [mi pari] al à dit [Al Amasy] di [Abdullah bin Abdullah Ar Razi] d di [Sa’ad, sclâf di Talha] di [Ibn Umar] al à dit: dôs voltis -fin che no lu à menzonât siet voltis- ma o lu ai sintût plui di chel, o lu ai sintût. Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘E jere une vuardie - une sorte di vuardie di sigurece - dal Bani Isra’il che no si tignive mai dai pecjâts che al veve cometût, daspò e je vignude une femine daûr di lui, al à dât sessante dinars ae femine in cambi di vê sessuât cun jè. Cuant che al si sielzè su di jê come un om che al sielzè su la sô femine, jê e tremave e e plorave. La vuardie di sigurece e domandà: Ce che ti à fat cjantâ, o ti ai obleât? La femine e rispuindè: No, ma chest al jere un at che no vevi mai fat e che al à puartât a fâlu parcè che o jeri oprimût dal dibisugn’. La vuardie di sigurece e domandà: tu lu âs fat intant che no lu âs mai fat prime? , va, i bêçs a son par te. Dopo di chel la persone e disè: No, par Allah no disobedirò a Allah dopo di chel par simpri’. Al murì chê gnot e a buinore al jere scrit su la puarte: Allah al à perdonat la tignidore’. Abu Isa al à dit: Hadis hasan. [Syaiban] e altris a lu àn contât di [Al Amasy] cussì e a lu àn interpretât. Altris a lu àn contât di Al Amasy ma a no lu àn interpretât. Abu Bakr bin ‘Ayyasy al à contât chest hadith di Al Amasy ma al jere sbaglât, al à dit: Di Abdullah bin Abdullah di Said bin Jubair di Ibn Umar, chest sanad nol è mahfudz e Abdullah bin Abdullah Ar Razi al è di Kufa, la sô nono e jere il titulâr dal segret di Ali bin Tabi. Ubaidah Adl Dlabyi, Hajaj bin Arthah e altris a àn contât di Abdullah bin Abdullah Ar Razi dai leader dal ahlul sientific.