Imam Tirmidzi : 2401

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ حَدَّثَنَا مُجَاهِدٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ أَهْلُ الصُّفَّةِ أَضْيَافُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ لَا يَأْوُونَ عَلَى أَهْلٍ وَلَا مَالٍ وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِنْ كُنْتُ لَأَعْتَمِدُ بِكَبِدِي عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الْجُوعِ وَأَشُدُّ الْحَجَرَ عَلَى بَطْنِي مِنْ الْجُوعِ وَلَقَدْ قَعَدْتُ يَوْمًا عَلَى طَرِيقِهِمْ الَّذِي يَخْرُجُونَ فِيهِ فَمَرَّ بِي أَبُو بَكْرٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَا أَسْأَلُهُ إِلَّا لِيُشْبِعَنِي فَمَرَّ وَلَمْ يَفْعَلْ ثُمَّ مَرَّ بِي عُمَرُ فَسَأَلْتُهُ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَا أَسْأَلُهُ إِلَّا لِيُشْبِعَنِي فَمَرَّ وَلَمْ يَفْعَلْ ثُمَّ مَرَّ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَبَسَّمَ حِينَ رَآنِي وَقَالَ أَبَا هُرَيْرَةَ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْحَقْ وَمَضَى فَاتَّبَعْتُهُ وَدَخَلَ مَنْزِلَهُ فَاسْتَأْذَنْتُ فَأَذِنَ لِي فَوَجَدَ قَدَحًا مِنْ لَبَنٍ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ هَذَا اللَّبَنُ لَكُمْ قِيلَ أَهْدَاهُ لَنَا فُلَانٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا هُرَيْرَةَ قُلْتُ لَبَّيْكَ فَقَالَ الْحَقْ إِلَى أَهْلِ الصُّفَّةِ فَادْعُهُمْ وَهُمْ أَضْيَافُ الْإِسْلَامِ لَا يَأْوُونَ عَلَى أَهْلٍ وَلَا مَالٍ إِذَا أَتَتْهُ صَدَقَةٌ بَعَثَ بِهَا إِلَيْهِمْ وَلَمْ يَتَنَاوَلْ مِنْهَا شَيْئًا وَإِذَا أَتَتْهُ هَدِيَّةٌ أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ فَأَصَابَ مِنْهَا وَأَشْرَكَهُمْ فِيهَا فَسَاءَنِي ذَلِكَ وَقُلْتُ مَا هَذَا الْقَدَحُ بَيْنَ أَهْلِ الصُّفَّةِ وَأَنَا رَسُولُهُ إِلَيْهِمْ فَسَيَأْمُرُنِي أَنْ أُدِيرَهُ عَلَيْهِمْ فَمَا عَسَى أَنْ يُصِيبَنِي مِنْهُ وَقَدْ كُنْتُ أَرْجُو أَنْ أُصِيبَ مِنْهُ مَا يُغْنِينِي وَلَمْ يَكُنْ بُدٌّ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ وَطَاعَةِ رَسُولِهِ فَأَتَيْتُهُمْ فَدَعَوْتُهُمْ فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ فَأَخَذُوا مَجَالِسَهُمْ فَقَالَ أَبَا هُرَيْرَةَ خُذْ الْقَدَحَ وَأَعْطِهِمْ فَأَخَذْتُ الْقَدَحَ فَجَعَلْتُ أُنَاوِلُهُ الرَّجُلَ فَيَشْرَبُ حَتَّى يَرْوَى ثُمَّ يَرُدُّهُ فَأُنَاوِلُهُ الْآخَرَ حَتَّى انْتَهَيْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رَوَى الْقَوْمُ كُلُّهُمْ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَدَحَ فَوَضَعَهُ عَلَى يَدَيْهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَتَبَسَّمَ فَقَالَ أَبَا هُرَيْرَةَ اشْرَبْ فَشَرِبْتُ ثُمَّ قَالَ اشْرَبْ فَلَمْ أَزَلْ أَشْرَبُ وَيَقُولُ اشْرَبْ حَتَّى قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَجِدُ لَهُ مَسْلَكًا فَأَخَذَ الْقَدَحَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَسَمَّى ثُمَّ شَرِبَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

ነጊሩና ኣሎ [ሃናድ] ነጊሩና ኣሎ [ዩኑስ ቢን ቡካይር] ነጊሩኒ ኣሎ [ዑመር ቢን ድዛር] ነጊሩና ኣሎ [ሙጃሂድ] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ከምዚ ኢሉ: ኣሕሉሽ ሹፍፋ ናይ ኣስላም ኣጋይሽ እዮም: ስድርኦምን ንብረቶምን ዘቐምጥሉ ቦታ የብሎምን። በላህ ብዘይካኡ ካልእ ኣምላኽ ዘይብሉ ሓደ ግዜ ኣብ መሬት ኮፍ ኢለ ስጋይ ጠሚየ ስለ ዝጠመኹ ኣብ ከብደይ እምኒ ኣሲረ። ሓደ መዓልቲ ኣብቲ ክጓዓዙ ከለዉ ክሓልፉሉ ዝኽእሉ መንገዲ ኮፍ ኢለ። ኣቡበከር ብብዓይነይ ሓሊፉ፡ ብዛዕባ ሓንቲ ካብተን ካብ መጽሓፍ ኣላህ ኣያታት ሓተትክዎ፡ ብጀካ ምልእቲ ክገብረኒ ኣይሓተትክዎን፡ ሓሊፉ -ክምልስ- ፍቓደኛ ኣይነበረን፡ ብድሕሪኡ ዑመር ሓሊፉ ሽዑ ብዛዕባ ሓንቲ ካብተን ካብ መጽሓፍ ኣላህ ኣያታት ሓተትክዎ፡ ብጀካ ምልእቲ ክገብረኒ ኣይሓተትክዎን፡ ሓሊፉ -ክምልሰለይ-፡ ድሕሪኡ ኣቡ ኣልቃሲም sallallaahu alaihi wa Salam ሓሊፉ፡ ንዓይ ምስ ረኣየኒ ፍሽኽ ኢሉ፡ 'ኦ ኣቡ ሑረይራ!' ኣነ ድማ እወ ኦ ረሱል ረሱል ኢለ መለስኩሉ። ንሱ ድማ 'ንዓ' በለ። ተበገሰ ሽዑ ኣነ ተኸቲለዮ፡ ናብ ገዛ ኣትዩ ሽዑ ክኣቱ ፍቓድ ሓቲተ፡ ፈቐደለይ፡ ጸባ ዝመልአ ዓቢ መትሓዚ ረኸበ፡ 'እዚ ንዓኻ ዝኸውን ጸባ ካበይ ይመጽእ?' ከምዚ ተባህለ: ሓደ ሰብ ህያብ ሂቡና'። ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ሰላም ከምዚ ኢሎም: ኣቡ ሑረይራ! ኣነ ድማ ሕራይ ኢለ መለስኩሉ። ንሱ ድማ፡ 'ናብ ኣሕሉሽ ሹፋ ኪድ፡ ደውሉሎም፡ ኣጋይሽ ናይ ኣስላም እዮም፡ ስድርኦምን ንብረቶምን ዘቐምጥሉ ቦታ የብሎምን' ኢሉ። ምጽዋት ምስ መጸ ድማ ሰዲዱሎም ብፍጹም ኣይተጠቐመሎምን። ህያብ ምስ ዝህሉ ድማ ሰዲዱሎም ገለ ካብኡ በሊዑ ሒዝዎም ከደ። እዚ ኣሸጊሩኒ ስለዚ ከምዚ በልኩ: እዚ መትሓዚ ንኣሕሉሽ ሹፋ እንታይ እዩ ምኽንያቱ ኣነ ልኡኹ እናኾንኩ ክዕድሎም ክእዝዘኒ እዩ: ተስፋ ይገብር ቁሩብ ክሰትይ ተስፋ ይገብር ክጥዕም ገለ ካብኡ ክሰቲ: ግን ንኣላህን ረሱልን ክእዘዝ ኣለኒ:: ኣነ ድማ ናብኦም ከይደ ጸዊዐዮም፣ ምስ ተራኸብዎ ኮፍ ኢሎም ንሱ ድማ ‘ኣቡ ሑረይራ እታ መትሓዚ ወሲድካ ሃቦም’ በለኒ። ሓደ መትሓዚ ወሲደ ድሕሪኡ ንሓደ ሰብ ወሲደዮ፡ ክሳብ ዝጸግብ ሰተየ ድሕሪኡ መለሶ፡ ብድሕሪኡ ንኻልእ ወሲደዮ ክሳብ ተራ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ዝበጽሕ ኩሎም እናጸገቡ ከለዉ፡ ብድሕሪኡ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ነታ መትሓዚ ወሲዶም ኣብ ኢዱ ኣእትዮም፡ ርእሱ ኣልዒሉ፡ ኣቡ ሑራይራ፡ ። ስተ' ዝብል ጽሑፍ ኣሎ። ኣነ ሰተኹ ሽዑ ንሱ ድማ 'ስተ' በለ። ምስታይ ቀጸልኩ፡ ንሱ ድማ፡ 'ስተ' ክሳብ ዝብሎ: በቲ ሓቂ ሒዙ ዝለኣኸካ፡ ድሕሪ ደጊም ክጻወሮ ኣይክእልን እየ። ሽዑ ነታ መትሓዚ ወሰዳ፡ ንኣላህ ኣመስገነ፡ በለ ናምባ ኣላህ ድሕሪኡ ሰተየ። ኣቡ ዒሳ ከምዚ ኢሎም: እዚ ሓዲስ እዚ ሓቅነት ዘለዎ እዩ።