Imam Abu Dawud : 1540

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَأَهْدَى وَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَبَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَكَانَ مِنْ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْيَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُهْدِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَهُ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَحْلِلْ ثُمَّ لِيُهِلَّ بِالْحَجِّ وَلْيُهْدِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ وَطَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَيْءٍ ثُمَّ خَبَّ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ مِنْ السَّبْعِ وَمَشَى أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ رَكَعَ حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالْبَيْتِ عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ فَأَتَى الصَّفَا فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ لَمْ يُحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ وَفَعَلَ النَّاسُ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْيَ مِنْ النَّاسِ

A tene na [Abdul Malik bin Syu’aib bin Al Laits], a tene [babâ ti mbi] na [babâ ti mbi] na [‘Uqail] na [Ibn Shihab] na [Salim bin Abdullah] so [Abdul bin bin Omar] atene; Prophète sallallaahu wa’alaihi wa sallam asala hajj tamattu’ na ngoi ti hajj wada’ na salango umrah kozoni na hajj. Tongaso, lo mû sandaga na lo ga na nyama ti sandaga so alondo na Dzul Hulaifah, na Rasulullah akomanse ti sara talbiyah ti sara Umrah, na pekoni lo sara talbiyah ti sara Hajj. Na azo a sala tamatu’ na Watokua ti Nzapa (saw ti Nzapa aduti na ndo ti lo), na salango Umrah kozoni na Hajj. Tongaso, na popo ti azo ni, a yeke wara azo so ayeke mû asandaga nga ala yeke ga na anyama ti sandaga, nga na popo ti ala, a yeke wara azo so ayeke fâ nyama ti sandaga ni pëpe. Na pekoni, tongana Watokua ti Nzapa (s.a.w.) asi na Mecque, lo tene na azo ni: ‘Zo so na popo ti ala afâ sandaga, lo yeke sara pëpe mbeni ye so ayeke halal na yâ ti ye so a ke na lo juska lo hunzi Hajj ti lo awe. Na zo so na popo ti ala a fâ nyama pepe, a lingbi lo sala Tawaf na Kaaba, Safa na Marwa, na lo fâ kuä ti li ti lo na lo sala Tahallul, na pekoni lo sala Tahallul ti sala Hajj na lo fâ nyama ti sandaga. Na zo so na popo ti ala awara asandaga pëpe, a lingbi lo mû jeûne lango ota na ngoi ti Hajj, na lango mbasambala tongana lo kiri na sewa ti lo’. Na ngoi ni so, Rasulullah shallallahu wa’alaihi wa sallam asala tawaf na ngoi so lo si na Mecque, na pekoni lo sukula rukun kozoni, na pekoni lo sala tour ota na popo ti atour mbasambala, na lo tambela normalement atour osio, na pekoni lo sala sambela na ngoi so lo hunzi tawaf ti Kaaba na ndo si rakam use. Na pekoni, lo bara lo na lo hon. Na pekoni, lo gue na Shafa na lo sara Tawaf na Shafa na Marwa teti atour mbasambala. Na pekoni lo zia lege pepe na mbeni ye so a ke na lo juska lo hunzi Hajj ti lo na lo fâ sandaga na lango ti Nahr, na lo zia na pekoni lo sala tawaf na Kaaba. Na pekoni, lo sara si aye kue so a gbanzi na lo ti sara aga ndia. Azo asara ye so Rasulullah shallallahu wa’alaihi wa sallam asara, so ti tene azo so aga na anyama ti sandaga na popo ti azo so.