Imam Abu Dawud : 1144

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ طَلَّقْتُ امْرَأَتِي فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ لِأَبِيعَ عَقَارًا كَانَ لِي بِهَا فَأَشْتَرِيَ بِهِ السِّلَاحَ وَأَغْزُو فَلَقِيتُ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا قَدْ أَرَادَ نَفَرٌ مِنَّا سِتَّةٌ أَنْ يَفْعَلُوا ذَلِكَ فَنَهَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ وِتْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَدُلُّكَ عَلَى أَعْلَمِ النَّاسِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأْتِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَأَتَيْتُهَا فَاسْتَتْبَعْتُ حَكِيمَ بْنَ أَفْلَحَ فَأَبَى فَنَاشَدْتُهُ فَانْطَلَقَ مَعِي فَاسْتَأْذَنَّا عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ مَنْ هَذَا قَالَ حَكِيمُ بْنُ أَفْلَحَ قَالَتْ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَتْ هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ الَّذِي قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَتْ نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرٌ قَالَ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ حَدِّثِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَإِنَّ خُلُقَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ قَالَ قُلْتُ حَدِّثِينِي عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قَالَ قُلْتُ بَلَى قَالَتْ فَإِنَّ أَوَّلَ هَذِهِ السُّورَةِ نَزَلَتْ فَقَامَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ وَحُبِسَ خَاتِمَتُهَا فِي السَّمَاءِ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ نَزَلَ آخِرُهَا فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ فَرِيضَةٍ قَالَ قُلْتُ حَدِّثِينِي عَنْ وِتْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ يُوتِرُ بِثَمَانِ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَةً أُخْرَى لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ وَالتَّاسِعَةِ وَلَا يُسَلِّمُ إِلَّا فِي التَّاسِعَةِ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ فَلَمَّا أَسَنَّ وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ لَمْ يَجْلِسْ إِلَّا فِي السَّادِسَةِ وَالسَّابِعَةِ وَلَمْ يُسَلِّمْ إِلَّا فِي السَّابِعَةِ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَتِلْكَ هِيَ تِسْعُ رَكَعَاتٍ يَا بُنَيَّ وَلَمْ يَقُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً يُتِمُّهَا إِلَى الصَّبَاحِ وَلَمْ يَقْرَأْ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ قَطُّ وَلَمْ يَصُمْ شَهْرًا يُتِمُّهُ غَيْرَ رَمَضَانَ وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً دَاوَمَ عَلَيْهَا وَكَانَ إِذَا غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ مِنْ اللَّيْلِ بِنَوْمٍ صَلَّى مِنْ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً قَالَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ هَذَا وَاللَّهِ هُوَ الْحَدِيثُ وَلَوْ كُنْتُ أُكَلِّمُهَا لَأَتَيْتُهَا حَتَّى أُشَافِهَهَا بِهِ مُشَافَهَةً قَالَ قُلْتُ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ لَا تُكَلِّمُهَا مَا حَدَّثْتُكَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ قَالَ يُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ فَيَجْلِسُ فَيَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ يَدْعُو ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَةً فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ بِمَعْنَاهُ إِلَى مُشَافَهَةً حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا كَمَا قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ ابْنُ بَشَّارٍ بِنَحْوِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يُسْمِعُنَا

A erenikem [Hafsh bin Umar] a erenikem [Hammam] a erenikem [Qatadah] seni [Zurarah bin Aufa] seni [Sa’d bin Hisham] a apasa; ‘Fan eu ua likitalo puluwei we, mwirin ua feilo Medina pwe upwe amomolo pisekin imwei pwe upwe kamo pisekin maun, mwirin ua feilo maun, ua chuuri ekkoch chiechien ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam, ra apasa; 'Ennet, mei wor wonu aramas me neich ra mochen fori och mettoch usun ena - fiti ewe maun - nge ewe Soufos a eppeti.' Emon me neir a apasa; ‘Enlet lon ewe chon kuno seni Allah a wor eu leenien appiru mi murinno fan itom’. Iwe, ua feilo ren Ibn Abbas o eisini usun ewe iotek witr an ewe Soufos. A apasa; 'Upwe pwari ngonuk ewe emon mi sinei usun ewe iotek witr an Rasulullah 'alaihi wasallam, kopwe feito ngeni Aisyah radiallahu 'anha!'. Iwe, ua etiwa Hakim bin Aflah pwe epwe chuuri Aisyah, nge a u ngeni, nge ua sopweilo le pesei, le sopwoloon ua fiti i, mwirin aua tingor mumuta seni [Aisyah], a tingor; 'Io ei?' a ponuweni; ‘Hakim ewe fefin Afla’. Aisyah a eisini sefan; ‘Iö a nom reom?’ a apasa. a ponuweni; ‘A apasa pwe Hisham a apasa’. Aisha a apasa; ‘Ifa usun, Hisam bin Amir a mälo lon ewe maunen Uhud?’ a apasa. Sa'd a apasa; Ua ponueni; ‘A pwung ena’. Aisha a apasa; ‘Usun chok emon mwan mi murinno ‘Amir’. Sa'd a apasa; iwe ua eisini; 'O Ummul Mukminin, kopwe ereni ei usun ekkewe fofforun Rasulullah Sallallaahu 'Alaihi Wasallam!' Aisyah a ponuweni; ‘Ka fen anneani ewe Qur’an? Ennetin, ekkewe fofforun Rasulullah Sallallaahu ‘alaihi wasallam ir ewe Qur’an’. Sa'd a apasa; Ua eisini; ‘O Ummul Mukminin, kopwe ereni ei usun an kewe iotek iteiten pwin!’. Aisyah a ponuweni; ‘Ousap anneani ewe taropwe ‘Yaa ayyuhal Muzammil -O aramas mi rokopwanieno-?’ a apasa. Ua ponueni; 'Nge pwata'. Aisyah a ponuweni; 'Enlet, nupwen poputan ei taropwe a feitiw, chienen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ra iotek non pwin tori pecher kewe ra ititiw, iwe nesoponon ei taropwe a chuen nom won - ren Allah - non nang ren engon me ruu maram - ew ier -, mwirin ena, ewe pwinin ei iotek epwe ewe letter . me mwan a fis’. Sa'd a apasa; Ua eisini; ‘Kopwe erenikem usun ewe iotek witr an ewe Soufos ‘alaihi wasallam!’. Aisyah a ponuweni; 'A kan iotek walu raka'ats non ewe iotek Witr, ese mwot tiwenon chok non ewe awaluen raka'at, mwirin a uta me iotek pwan ew raka'at, pwe ese mwot tiwenon chok non ewe awaluen me tiuen raka'atn, me ese kapong ngeni ewe nith rakad tiwenon chok ewe raka't non'. nupwen a mwot, tori ewe ukukun a tori engon me ew rak, O nei at, nupwen a chinnap me chinnap, a iotek ewe witr fisu rak, me ese mwot tiwenon chok non ewe wonuen me afisuen rak, ese kapong tiwenon chok non ewe afisuen rak, mwirin ena a iotek ruu si until ewe rak. O nei at, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ese mwo iotek seni pwin tori lesossor - ese asoso - me ese mwo anneani ewe Qur’an unusen pwin, me ese mwo echikipin non unusen ew maram lukun chok non ewe maram Ramadan, nupwen a iotek, a fori iteitan, me ika ewe a annut epwe rakve' non ewe pwinin. mwirin’. Sa'd a apasa; ‘Mwirin ena, ua chuuri Ibn Abbas me ua apasa ei ngeni i, iwe, Ibn Abbas a apasa; 'Ren Allah, iei ewe hadith - minne ua weweiti -, ika upwe kapas ngeni Aisyah, upwe fokkun feino ren me kapas ngeni i'. Sa'd a apasa; Ua apasa mwirin; ‘Ika pwe ua sinei, pwe kese fos ngeni i -directly-, upwe fen . a Ngang usapw apasa ngonuk’. A erenikich [Muhammad] a erenikich [Yahya] seni [Sa] seni [Qatadah] ren ew sanad usun ewe hadith asan, a apasa; ‘A iotek walu ran, me ese mwot lukun chok lon ewe awaluen ran, mwirin a mwot me apasa dhikr ngeni Allah Azza wa Jalla, mwirin a iotek mwirin a apasa eu kapong pwe sia tongeni rongorong. Mwirin ena a iotek ruu rak’ah atun a mwot, mwirin an kapong a iotek pwal eu rak’ah, tori unusen a tori engol me eu rak’ah. O nei we at, nupwen a chinnap me chinnap, a fori witr fisu rak’ah, me a iotek ruu rak’ah nupwen a mwot mwirin an apasa hello’. ...ren ewe chok wewe -ren ewe hadith asan- tori ewe kapas...‘Musyafahah -kapas wenechar-’. A erenikem [Uthman] a erenikem [Muhammad] a erenikem [Sa’id] ren ew hadith usun ei, a apasa; ‘Iwe a apasa ew kapong pwe am aua tongeni rongorong’. Usun met Yahya a apasa. A fen erenikich [Muhammad] a erenikich [Ibn Abu ‘Adi] seni [Sa’id] ren eu hadith usun ei, Ibn Basyar a apasa usun ewe hadith an Yahya bin Sa’id, nge a apasa; ‘Iwe a apasa ew kapong pwe am aua tongeni rongorong’.