Imam Abu Dawud : 1144

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ طَلَّقْتُ امْرَأَتِي فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ لِأَبِيعَ عَقَارًا كَانَ لِي بِهَا فَأَشْتَرِيَ بِهِ السِّلَاحَ وَأَغْزُو فَلَقِيتُ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا قَدْ أَرَادَ نَفَرٌ مِنَّا سِتَّةٌ أَنْ يَفْعَلُوا ذَلِكَ فَنَهَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ وِتْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَدُلُّكَ عَلَى أَعْلَمِ النَّاسِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأْتِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَأَتَيْتُهَا فَاسْتَتْبَعْتُ حَكِيمَ بْنَ أَفْلَحَ فَأَبَى فَنَاشَدْتُهُ فَانْطَلَقَ مَعِي فَاسْتَأْذَنَّا عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ مَنْ هَذَا قَالَ حَكِيمُ بْنُ أَفْلَحَ قَالَتْ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَتْ هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ الَّذِي قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَتْ نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرٌ قَالَ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ حَدِّثِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَإِنَّ خُلُقَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ قَالَ قُلْتُ حَدِّثِينِي عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قَالَ قُلْتُ بَلَى قَالَتْ فَإِنَّ أَوَّلَ هَذِهِ السُّورَةِ نَزَلَتْ فَقَامَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ وَحُبِسَ خَاتِمَتُهَا فِي السَّمَاءِ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ نَزَلَ آخِرُهَا فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ فَرِيضَةٍ قَالَ قُلْتُ حَدِّثِينِي عَنْ وِتْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ يُوتِرُ بِثَمَانِ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَةً أُخْرَى لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ وَالتَّاسِعَةِ وَلَا يُسَلِّمُ إِلَّا فِي التَّاسِعَةِ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ فَلَمَّا أَسَنَّ وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ لَمْ يَجْلِسْ إِلَّا فِي السَّادِسَةِ وَالسَّابِعَةِ وَلَمْ يُسَلِّمْ إِلَّا فِي السَّابِعَةِ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَتِلْكَ هِيَ تِسْعُ رَكَعَاتٍ يَا بُنَيَّ وَلَمْ يَقُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً يُتِمُّهَا إِلَى الصَّبَاحِ وَلَمْ يَقْرَأْ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ قَطُّ وَلَمْ يَصُمْ شَهْرًا يُتِمُّهُ غَيْرَ رَمَضَانَ وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً دَاوَمَ عَلَيْهَا وَكَانَ إِذَا غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ مِنْ اللَّيْلِ بِنَوْمٍ صَلَّى مِنْ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً قَالَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ هَذَا وَاللَّهِ هُوَ الْحَدِيثُ وَلَوْ كُنْتُ أُكَلِّمُهَا لَأَتَيْتُهَا حَتَّى أُشَافِهَهَا بِهِ مُشَافَهَةً قَالَ قُلْتُ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ لَا تُكَلِّمُهَا مَا حَدَّثْتُكَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ قَالَ يُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ فَيَجْلِسُ فَيَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ يَدْعُو ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَةً فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ بِمَعْنَاهُ إِلَى مُشَافَهَةً حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا كَمَا قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ ابْنُ بَشَّارٍ بِنَحْوِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يُسْمِعُنَا

Har fortalt os [Hafsh bin Umar] har fortalt os [Hammam] har fortalt os [Qatadah] fra [Zurarah bin Aufa] fra [Sa'd bin Hisham] sagde han; "Jeg forlod engang min kone, så tog jeg til Medina for at sælge mine møbler for at købe våben, så tog jeg i krig, og jeg mødte nogle af profeten sallallaahu 'alaihi wasallams ledsagere. De sagde: "Sandelig var der seks af os, der ønskede at gøre det (gå i krig), men profeten sallallaahu 'alaihi wasallam forhindrede det." En af dem sagde: "Sandelig er der et godt forbillede for dig i Allahs Sendebud." Så gik jeg til Ibn Abbas og spurgte om Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallams witr-bøn. Han sagde: "Jeg vil vise dig den person, der bedst kender til Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallams witr-bøn, kom til Aisyah, må Allah være tilfreds med hende!" som svar; "Dommer bin Aflah." Aisyah spurgte igen; "Hvem er med dig?" svarede; "Sa'd bin Hisham." Aisha sagde; "Blev Hisham bin 'Amir dræbt i slaget." af Uhud?" sagde Sa'd; jeg svarede; "Det er rigtigt." Aisha sagde; "Lige så god som et menneske er 'Amir." sagde Sa'd; så spurgte jeg; "O Ummul Mukminin, fortæl mig om profeten sallallaahu 'alaihi wasallams moral!" Aisyah svarede; "Læser du ikke Koranen? Faktisk er profeten sallallaahu 'alaihi wasallams moral Koranen." Sa'd sagde; jeg spurgte; "O Ummul Mukminin, fortæl mig om hans natlige bønner!" Aisyah svarede; "Læste du ikke brevet "Yaa ayyuhal Muzammil (O folk, der er dækket)?" Jeg svarede; "Selvfølgelig." svarede Aisyah; "Sandelig, da begyndelsen af dette brev blev åbenbaret, bad Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallams ledsagere om natten, indtil deres fødder var hævede, og slutningen af dette brev blev stadig holdt (af Allah) i himlen i tolv måneder (et år). Derefter blev slutningen af dette brev åbenbaret, og så blev natbønnen en sunnah, som tidligere var obligatorisk." Sa'd sagde; jeg spurgte: "Fortæl mig om profeten sallallaahu 'alaihi wasallams witr-bøn!" svarede Aisyah; "Han plejede at bede otte raka'ats af Witr, han satte sig ikke ned undtagen i den ottende raka'at, så rejste han sig og bad endnu en raka'at, så han ikke sad ned undtagen i den ottende og niende raka'at, og han hilste ikke undtagen i den niende raka'at, derefter bad han to raka'ats, mens han sad, indtil det samlede antal var elleve raka'ats. O min søn, da han var gammel og gammel, bad han syv raka'ats af Witr, og han sad ikke ned undtagen i den sjette og syvende raka'at, han hilste ikke undtagen i den syvende raka'at, derefter bad han to raka'ats, mens han sad, indtil det samlede antal var ni raka'ats. O min søn, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam bad aldrig om natten før om morgenen (hvilede ikke) og læste aldrig Koranen hele natten lang, og fastede aldrig i en hel måned undtagen i Ramadan-måneden, når han bad, gjorde han det altid regelmæssigt." ...og hvis han falder i søvn om natten, så vil han bede tolv rak'ah om eftermiddagen." Sa'd sagde; "Derefter mødte jeg Ibn Abbas og fortalte ham dette, så sagde Ibn Abbas; "Ved Allah, dette er hadithen (jeg mener), hvis jeg talte direkte til Aisyah, ville jeg helt sikkert gå til hende og tale direkte med hende." Sa'd sagde; jeg sagde derefter; "Hvis jeg havde vidst, at du ikke havde talt til ham (direkte), ville jeg ikke have fortalt det til dig." Har fortalt os [Muhammad bin Basyar] har fortalt os [Yahya bin Sa'id] fra [Sa'id] fra [Qatadah] med en sanad som ovenstående hadith, sagde han; "Han bad otte rak'ah og sad ikke ned undtagen i den ottende rak'ah, så satte han sig ned og lavede dhikr til Allah Azza wa Jalla, bad derefter, så sagde han en hilsen, som vi kunne høre. Derefter bad han to rak'ah, mens han sad, efter at have hilst, bad han endnu en rak'ah, indtil det samlede antal var elleve rak'ah. O min søn, da han var gammel og gammel, udførte han syv rak'ah, og bad to rak'ah, mens han sad, efter at han havde hilst." ...med samme betydning (som hadithen ovenfor) til sætningen..."Musyafahah (taler direkte)." Har fortalt os, at [Uthman bin Abu Syaibah] har fortalt os, at [Muhammad bin Bisyr] har fortalt os [Sa'id] med en hadith som denne, sagde han: "Så sagde han hilsner, som vi kan høre." Som Yahya bin Sa'id sagde. Har fortalt os, at [Muhammad bin Basyar] har fortalt os [Ibn Abu 'Adi] fra [Sa'id] med en hadith som denne, sagde Ibn Basyar som Yahya bin Sa'ids hadith, men han sagde: "Så sagde han én gang en hilsen, som vi kunne høre."